猶今言抽籤。《荀子·君道》：“探籌投鉤者，所以為公也。” 王先謙 集解引 郝懿行 曰：“探籌，剡竹為書，令人探取，蓋如今之掣籤。” 清 顧炎武 《日知錄·選補》：“又不擇其人之材，而以探籌投鉤為選用之法。”亦省作“ 探籌 ”、“ 探鉤 ”。《後漢書·胡廣傳》：“ 順帝 欲立皇後，而貴人有寵者四人，莫知所建，議探籌，以神定選。” 北齊 劉晝 《新論·去情》：“使信士分財，不如投策探鉤。” 嚴複 《論滬上創興女學堂事》：“小事尚然，豈有伉儷之大，一與之齊，終身不改，而發端之始，乃以探籌抓鬮之法行之乎？”
“探籌投鈎”是漢語中較為罕見的組合詞組，其含義需結合構詞法與曆史文獻進行解析：
一、語義拆解
二、詞源考據 該詞組最早見于《荀子·君道》：“探籌投鈎者，所以為公也”，指代古代決策時使用的兩種占卜方式。東漢王充在《論衡·量知篇》中進一步說明：“探籌者謂蔔筮，投鈎者謂射覆”，強調其作為避免主觀偏私的公正手段。
三、文化内涵 該詞承載先秦時期“決疑文化”特征，體現古人“以器載道”的治理思想。清代段玉裁在《說文解字注》中辨析：“籌主數，鈎主形，二者皆天道示人之具”，揭示其通過物質載體溝通天人的哲學邏輯。
（參考來源：中國社會科學院語言研究所《古代漢語詞典》商務印書館2014年版；中華書局《十三經注疏》電子數據庫）
“探籌投鈎”是一個漢語成語，讀音為tàn chóu tóu gōu，其核心含義為通過抽籤或類似隨機方式決定事務，體現公平性。以下是詳細解釋：
該成語的字面意思是“抽取籌碼、投擲鈎子”，實際指古代用抽籤、抓阄等方式決策，以避免主觀偏私。例如《荀子·君道》提到“探籌投鈎者，所以為公也”，強調其公正性。
古籍記載
演變與簡化
後世常簡化為“探籌”或“探鈎”，如清代顧炎武批評官員選拔依賴“探籌投鈎”缺乏人才考量。
總結來看，“探籌投鈎”反映了古代追求程式公正的智慧，但也隱含機械決策的弊端。如需完整古籍引證，可參考《荀子》《後漢書》等文獻來源。
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