
玉闆刻成的道書。《雲笈七籤》卷七:“發元天之朱匱,望 上清 之瓊劄。玄書既刻於玉章,絳名始列於靈闕。”
瓊劄,漢語詞彙中一個具有古典韻味的複合詞,其釋義可從字形與文獻用例兩方面解析。
一、本義解析
“瓊”在《漢語大詞典》中定義為“美玉”,引申為珍貴、華美之物;“劄”原指古代書寫用的小木簡,《說文解字》釋為“牒也”,後衍生出書信、文書之意。二字組合後,“瓊劄”的字面含義為“如玉般精美的簡劄”,常見于唐宋詩文,喻指文辭華美的書信或诏令。
二、文獻用例溯源
李商隱《為荥陽公上西川李相公狀》有“瓊劄騰輝,芝泥發彩”之句,此處“瓊劄”指代朝廷頒發的诏書,突顯其文采與尊貴性。
《宋史·樂志》載“天錫瓊劄,宸心翼翼”,此語境中“瓊劄”象征帝王手書的珍貴文書,強化了詞彙的權威意象。
三、文化意涵延伸
古代文人在詩詞創作中,常以“瓊劄”暗喻三類對象:
注:本文釋義參考《漢語大詞典》(商務印書館2012年版)、《全唐詩》及《宋史》中華書局點校本。
“瓊劄”是一個漢語詞彙,具體解釋如下:
瓊劄指玉闆刻成的道書,常用于道教文獻中,象征珍貴且神聖的典籍。該詞由“瓊”(美玉)和“劄”(古代書寫載體)組合而成,字面意為“玉制的簡劄”。
瓊(qióng)
劄(zhá)
該詞最早見于道教典籍《雲笈七籤》卷七:
“發元天之朱匮,望上清之瓊劄。玄書既刻於玉章,絳名始列於靈闕。”
意為:打開天界的紅色匣子,仰望上清仙境中的玉闆書卷;玄妙的經文刻于玉闆,尊貴的名號被列入仙宮名錄。
道教經典常以珍貴材質(如玉、金)刻寫,以彰顯神聖性。“瓊劄”不僅體現道教對典籍的尊崇,也暗含永恒不滅的象征意義。
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