
玉板刻成的道书。《云笈七籤》卷七:“发元天之朱匱,望 上清 之琼札。玄书既刻於玉章,絳名始列於灵闕。”
琼札,汉语词汇中一个具有古典韵味的复合词,其释义可从字形与文献用例两方面解析。
一、本义解析
“琼”在《汉语大词典》中定义为“美玉”,引申为珍贵、华美之物;“札”原指古代书写用的小木简,《说文解字》释为“牒也”,后衍生出书信、文书之意。二字组合后,“琼札”的字面含义为“如玉般精美的简札”,常见于唐宋诗文,喻指文辞华美的书信或诏令。
二、文献用例溯源
李商隐《为荥阳公上西川李相公状》有“琼札腾辉,芝泥发彩”之句,此处“琼札”指代朝廷颁发的诏书,突显其文采与尊贵性。
《宋史·乐志》载“天锡琼札,宸心翼翼”,此语境中“琼札”象征帝王手书的珍贵文书,强化了词汇的权威意象。
三、文化意涵延伸
古代文人在诗词创作中,常以“琼札”暗喻三类对象:
注:本文释义参考《汉语大词典》(商务印书馆2012年版)、《全唐诗》及《宋史》中华书局点校本。
“琼札”是一个汉语词汇,具体解释如下:
琼札指玉板刻成的道书,常用于道教文献中,象征珍贵且神圣的典籍。该词由“琼”(美玉)和“札”(古代书写载体)组合而成,字面意为“玉制的简札”。
琼(qióng)
札(zhá)
该词最早见于道教典籍《云笈七签》卷七:
“发元天之朱匮,望上清之琼札。玄书既刻於玉章,絳名始列於灵闕。”
意为:打开天界的红色匣子,仰望上清仙境中的玉板书卷;玄妙的经文刻于玉板,尊贵的名号被列入仙宫名录。
道教经典常以珍贵材质(如玉、金)刻写,以彰显神圣性。“琼札”不仅体现道教对典籍的尊崇,也暗含永恒不灭的象征意义。
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