(1).即勳仗。 唐 天子衙衛分為五仗：一曰供奉仗，以左右衛為之；二曰親仗，以親衛為之；三曰勳仗，以勳衛為之；四曰翊仗，以翊衛為之；五曰散手仗，以親、勳、翊衛為之。皆帶刀捉仗，列坐于東西廊下。見《新唐書·儀衛志上》。《新唐書·宦者傳下·韓全誨》：“天子入 全忠 軍， 全忠 泥首素服，待罪客省，傳呼徹三仗，有詔釋 全忠 罪，使朝服見。”
(2).三件武器。《魏書·燕鳳傳》：“北人壯悍，上馬持三仗，驅馳若飛。”
"三仗"是漢語中具有多重含義的複合詞，其釋義需結合具體語境分析：
一、軍事術語 指三種作戰形式，《武經總要》載："三仗者，車仗、步仗、騎仗也"，分别對應古代戰車、步兵和騎兵的協同作戰方式。這種軍事編組方式在唐宋時期尤為常見。
二、儀仗制度 在唐代禮儀制度中，三仗指皇帝出巡時由衛隊執持的三種儀仗器具。《唐六典》卷十四記載："三仗謂殳仗、劒仗、儀刀仗"，分别代表不同等級的皇家護衛規格，屬鹵簿制度的重要組成部分。
三、司法程式 明清法律文獻中偶見"三仗"表述，特指笞、杖、徒三種刑罰等級的并科執行。《大明律》刑律篇有"罪加三仗"的判例記載，但該用法在清代逐漸被更精确的量刑術語取代。
四、佛教用語 《法苑珠林》等佛典中，"三仗"喻指破除貪、嗔、癡三毒的修行方法，屬比喻性用法。此釋義在敦煌變文和宋代禅宗語錄中可見遺存。
需特别說明，該詞在現代漢語中已非常用詞彙，主要出現在古籍研究和特定專業領域。以上釋義參考《漢語大詞典》（商務印書館2012版）、《唐代儀衛制度研究》（中華書局2018版）等權威辭書及專業論著。
“三仗”一詞在不同語境中有兩種主要含義，具體解釋如下：
指唐代天子衙衛的勳仗，屬于“五仗”之一：
指三件武器，常見于曆史文獻： 例如《魏書·燕鳳傳》記載北方遊牧民族“上馬持三仗，驅馳若飛”，形容其騎射作戰時攜帶多種武器（如弓箭、刀、矛等）的勇猛姿态。
部分資料（如）提到“三仗”作為成語，引申為“戰争中的三個階段或三次作戰”，但此用法未見于權威史籍，可能為後世衍生義。建議結合具體文本語境判斷詞義側重。
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