關鍵字：

洞天的解釋

[fancinating place] 道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,現在借指引人入勝的境地

别有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留别》

詳細解釋

(1).道教稱神仙的居處，意謂洞中别有天地。後常泛指風景勝地。 唐 陳子昂 《送中嶽二三真人序》：“ 楊仙翁 玄默洞天， 賈上士 幽栖牝谷。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“似神仙歸洞天，空餘下楊柳煙，隻聞得鳥雀喧。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·闵預》：“此尼菴也，幽辟深邃，别有洞天。” ********* 《題＜雙龍記勝＞》詩之二：“遊罷洞天三十六，歸來辛苦記初平。”

(2).謂廣大。 宋 王禹偁 《送柴轉運赴職序》：“ 長州 吏 王 某受公之知、探公之道久矣，惜公藴洞天之度，有緻君之心。”

詞語分解

• 洞的解釋 洞 ò 窟窿，深穴，孔：洞穴。山洞。洞箫。空洞。漏洞。洞府。洞天。 打洞，打成洞（穿透）：一狼洞其中。 透徹地，清楚地：洞悉。洞穿。 說數字時用來代替零。 筆畫數：； 部首：氵； 筆順編號：
• 天的解釋 天 ā 在地面以上的高空：天空。天際。天罡（北鬥星）。天淵（上天和深淵，喻差别大）。天馬行空（喻氣勢豪放，不受拘束）。 在上面：天頭（書頁上面的空白）。 氣候：天氣。天冷。 季節，時節：冬天。 日，一

網絡擴展解釋

“洞天”一詞的詳細解釋可從以下四個維度展開：

一、道教起源與核心含義

1. 道教仙境概念
   源自道教術語，指神仙居住的名山勝地。道教将洞天分為「十大洞天」和「三十六小洞天」，構成地上仙境的主體，五嶽也被囊括其中。
   道教認為山中洞室可通達上天，如東晉《道迹經》記載“五嶽及名山皆有洞室”，體現了“洞中别有天地”的空間哲學。

2. 字面與象征意義
   字面指“洞中天地”，引申為隱秘幽靜、風景絕美的場所，如李白詩句“洞天石扉，訇然中開”描述的奇幻景象。

二、文化擴展與文學運用

1. 文學意境
   唐宋詩詞中常以“洞天”營造超凡意境，如王實甫《西廂記》用“似神仙歸洞天”形容歸隱之地的空靈。

2. 現代引申義
   現多比喻引人入勝的境地，例如“别有洞天”形容意外發現的幽美景觀或事物深藏的玄妙。

三、地理與人文結合

道教洞天體系（如青城山、茅山等）不僅是宗教聖地，也承載了古代建築、神話傳說與自然景觀的融合。曆代道士在此建觀修行，形成獨特的人文遺産。

四、哲學隱喻

道家通過“洞天”概念表達對理想境界的追求，既指物理空間的超脫，也暗含精神層面的通達與高深見識。

從宗教仙境到文學意象，“洞天”一詞融合了中國古代的空間觀、自然美學及精神追求，成為兼具實指與象征的文化符號。

網絡擴展解釋二

洞天是指隱匿于山水之中的仙境，具有神秘而奇幻的特征。這個詞拆分部首為 “⿸穴差” ，其中“⿸”表示半包圍。 洞天這個詞源于古代道教文化，傳說仙人通過修煉成仙後，便能進入洞天福地，享受永恒的仙境生活。洞天在傳統文化中象征着神奇的存在，被認為是人們向往的理想境界。 洞天的繁體寫法是「洞天」，字形與簡體相同。 在古時候，洞天的漢字寫法為「淚悼京」，字形複雜且結構繁瑣。 例句：仙人修煉有望進入洞天，逃離紅塵喧嚣。 與洞天相關的組詞有：洞府、洞穴、洞察等。 與洞天意思相近的詞有：仙境、桃源、樂土。 洞天的反義詞可以是現實世界、塵世間。 希望這些信息對你有幫助！如果你還有其他問題，請隨時告訴我。

别人正在浏覽...

【别人正在浏覽】