四士的意思、四士的詳細解釋

四士的解釋

(1).指禹、契、臯陶、後稷。《管子·法法》：“ 舜之有天下也，禹為司空，契為司徒，臯陶為李，後稷為田。此四士者，天下之賢人也。” 尹知章注：“李，古治獄之官。”

(2).指石戶之農、北人無擇、卞隨、務光。《呂氏春秋·離俗》：“故如石戶之農、北人無擇、卞隨、務光者，其視天下，若六合之外，人之所不能察……不慢于利，不牽于勢，而羞居濁世，惟此四士者之節。” 高誘注：“此四人，介之大者。”

(3).指伍子胥、輔果、穆生、鄒陽。漢阮瑀《為曹公作書與孫權》：“是故子胥知姑蘇之有麋鹿；輔果識智伯之為趙禽；穆生謝病，以免楚難；鄒陽北遊，不同吳禍。此四士者，豈聖人哉？徒通變思深，以微知著耳。”

(4).指蜀中四士：司馬相如、嚴君平、王褒、揚雄。唐駱賓王《疇昔篇》：“五丁卓犖多奇力，四士英靈用文藝。” 陳熙晉注引左思《蜀都賦》：“蔚若相如，皭若君平，王褒韡曄而秀發，揚雄含章而挺生。幽思絢道德，摛藻掞天庭，考四海而為雋，當中葉而擅名。”

(5).指吳中四士：包融、賀知章、張旭、張若虛。《新唐書·包佶傳》：“父融，集賢院學士，與賀知章、張旭、張若虛，有名當時，號吳中四士。”

四的解釋四 ì 數名，三加一（在鈔票和單據上常用大寫“肆”代）：四方。四邊。四序（即“四季”）。四體（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隸、篆四種字體）。四庫（古籍經、史、子、集四部的代稱。亦稱“四部”）。四君子
士的解釋士 ì 古代統治階級中次于卿大夫的一個階層：士族。士大夫。舊時指讀書人：士子。士民。學士。未婚的男子，泛指男子：士女。對人的美稱：志士。烈士。女士。軍銜的一級，在尉以下；亦泛指軍人；上士。士兵

"四士"是漢語中具有多重文化内涵的複合詞，其核心含義可從以下兩個維度解析：

一、曆史人物組合指春秋戰國時期四位著名謀士，即管仲、商鞅、張儀、範雎。該組合出自《戰國策》，代表法家思想在不同曆史階段的實踐者：

二、佛教文化指稱在《法華經》記載中特指四位菩薩群體，包含：

該詞在不同語境中具有動态語義特征，曆史文獻中多指向政治精英群體，宗教典籍則賦予其精神導師的象征意義。現代漢語使用中需結合具體上下文判斷其指涉對象，學術研究建議參考《漢語大詞典》詞條釋義及《大正新修大藏經》相關注疏。

“四士”是漢語詞彙，指代不同曆史時期或文獻中出現的四類賢士組合，具體含義需結合語境判斷。以下是主要解釋：

指禹（治水）、契（教化）、臯陶（司法）、後稷（農業），輔佐舜治理天下，出自《管子·法法》。

包括石戶之農、北人無擇、卞隨、務光，以淡泊名利、不慕權勢著稱，典出《呂氏春秋·離俗》。

指伍子胥（預見吳國滅亡）、輔果（識破智伯野心）、穆生（避禍辭官）、鄒陽（谏言避禍），出自漢阮瑀《為曹公作書與孫權》。

司馬相如（辭賦家）、嚴君平（道家學者）、王褒（文學家）、揚雄（哲學家），代表蜀地文化成就。

包融、賀知章（詩人）、張旭（書法家）、張若虛（《春江花月夜》作者），活躍于吳地（今江蘇一帶）。

補充說明：不同文獻對“四士”的界定存在差異，需結合具體出處理解。如需完整考據，可查閱《管子》《呂氏春秋》等原始文獻或權威曆史辭典。