情之所鐘的意思、情之所鐘的詳細解釋

情之所鐘的解釋

鐘：彙聚，專注。指癡情所向，十分專注。

《晉書·王衍傳》：聖人忘情，最下不及于情，然則情之所鐘，正在我輩。

《世說新語·傷逝》：太上忘情，其下不及情，情之所鐘，正在我輩。

明·馮夢龍《警世通言》卷三十：爹媽見說是皇親，又曾來望，便不疑他。誰想情之所鐘，解釋不得。

明淩濛初《二刻拍案稱奇卷二十九》：那官人每對人說着此事,還凄然淚下。可見情之所鐘,雖已為鬼,猶然眷戀如此。

沈複《浮生六記》：情之所鐘,雖丑不嫌。

情的解釋情 í 外界事物所引起的喜、怒、愛、憎、哀、懼等心理狀态：感情。情緒。情懷。情操。情誼。情義。情緻。情趣。情韻。性情。情愫（真情實意）。情投意合。情景交融。專指男女相愛的心理狀态及有關的事物：愛情。
鐘的解釋鐘（①鐘③鐘④鐘⑧鍾） ō 金屬制成的響器，中空，敲時發聲：警鐘。編鐘（古代樂器。把一系列銅制的鐘挂在木架上組成，用小木槌擊奏。各時代形制大小不一，枚數也不同）。鐘鼎（古銅器總稱，上面銘刻文字）。

情之所鐘，漢語成語，指情感專注集中于某一對象，常用于形容對人或事物深沉專一的愛戀。該詞本義可追溯至《世說新語·傷逝》，王戎言"聖人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩"（來源1），揭示凡人難以超脫情感的哲學命題。

從構詞法分析，"情"為形聲字，從心青聲，本義指外界事物引發的心緒波動；"鐘"作"集中、彙聚"解時，取"鐘"的容器義象形，二者組合形成動賓結構短語（來源2）。現代漢語中，該成語既可獨立作謂語，如"情之所鐘，生死以之"，也可充當定語修飾中心語，常見于文學創作和情感表達場景。

其近義表述包括"一往情深""情有獨鐘"等，均強調情感的專屬性特征。如清代蒲松齡《聊齋志異》載"情之所鐘，本願同死"（來源3），現代作家錢鐘書《圍城》中"情之所鐘，雖丑不嫌"的用例（來源4），均展現該成語在古今語境中的情感承載功能。

語言學研究表明，該成語在語用層面具有情感強化作用，使用者通過典故化表達提升話語權威性。認知隱喻理論認為，"鐘"作為容器隱喻，将抽象情感具象化為可承載的實體（來源5），這種具象化表達符合漢語的意象思維特征。

“情之所鐘”是一個漢語成語，以下從多個角度進行詳細解釋：

該成語最早出自《晉書·王衍傳》：“聖人忘情，最下不及于情，然則情之所鐘，正在我輩。”。故事背景是晉朝王衍因喪子悲痛，借此表達凡人對情感的執着專注，與聖人的“忘情”形成對比。

該成語強調情感的純粹與不可控性，常用于文學或抒情場景，體現人對情感的本真态度。