傳衣缽的意思、傳衣缽的詳細解釋
傳衣缽的解釋
謂傳授佛法。衣，袈裟；缽，食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣缽相傳，作為傳法的信證，六祖以後不再傳。後亦泛稱師徒傳授繼承。《宋史·範質傳》：“﹝ 質 ﹞舉進士時， 和凝 以翰林學士典貢部，覽 質 所試文字，重之，自以登第名在十三，亦以其數處之。貢闈中謂之‘傳衣鉢’。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷下引 馮當世 《贈彭器資詩》：“當時已自傳衣鉢，羞媿猶為食肉僧。”
詞語分解
- 傳的解釋 傳 （傳） á 轉（僴 ）授，遞：傳遞。傳輸。傳戒。傳統。言傳身教。 推廣，散布：宣傳。流傳。傳名。傳奇（ａ．中國唐代興起的短篇小說；ｂ．中國明、清兩代盛行的長篇戲曲；ｃ．指情節離奇或人物行為超乎尋常
- 衣缽的解釋 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等 詳細解釋亦作“ 衣缽 ”。.佛教僧尼的袈裟與飯盂。 唐 崔颢 《贈懷一上人》詩：“竹房見衣鉢，松宇清身心。”《醒世恒言·李玉
專業解析
傳衣缽
傳衣缽原為佛教術語，現泛指師徒間傳承學問、技藝或思想體系的核心精髓。其含義包含兩層：
- 本義：指禅宗祖師将袈裟（衣）與食器（缽）授予嫡傳弟子，象征正統法脈的延續。此儀式源于印度佛教傳統，強調師徒間心法的直接傳遞。例如《景德傳燈錄》載，禅宗五祖弘忍将衣缽傳于六祖慧能，确立其繼承地位。
- 引申義：後世引申為對學問、技藝、職位或精神傳統的承襲。如清代學者章學誠在《文史通義》中以“傳其衣缽”比喻學術思想的延續。現代漢語中，該詞廣泛用于描述文化、技藝或事業的代際傳承，如“京劇名家傳衣缽于青年演員”。
權威依據：
- 《漢語大詞典》釋“衣缽”為“佛教僧尼的袈裟與飯盂”，并指出“傳衣缽”喻“傳授思想、學術、技能等”（上海辭書出版社，1994年）。
- 佛教典籍《舊唐書·方伎傳》記載禅宗衣缽傳承制度，強調其“以心印心”的核心。
- 語言學家王力在《古漢語字典》中注解，“衣缽”後泛化指“前人遺留的學問或技藝”（中華書局，2000年）。
現代用例：
“非遺傳承人收徒儀式，意在傳衣缽，守匠心。” ——《人民日報》文化版（2023年）。
網絡擴展解釋
“傳衣缽”是漢語中的傳統詞彙，其含義和演變過程如下：
一、本義：佛教禅宗的傳承制度
- 起源：指佛教禅宗初祖達摩至五祖弘忍時期，以袈裟（衣）和食具（缽）作為傳法信物。這種形式象征師徒間的正統繼承關系。
- 終止：六祖慧能後不再以實物傳遞，但後世仍用“傳衣缽”代指佛法傳承。
二、引申義：師徒或學術繼承
- 泛化含義：自宋代起，詞義擴展為泛指師徒間的技藝、學問或事業傳承。例如《宋史·範質傳》記載科舉主考官和凝将範質列為第十三名進士，延續自己當年的名次，被稱作“傳衣缽”。
- 文學應用：古代詩詞中常以此比喻學術流派或技藝的繼承，如宋代馮當世詩句“當時已自傳衣缽，羞媿猶為食肉僧”。
三、現代使用
現多用于形容師徒間重要技藝、思想或地位的傳承，例如傳統手工藝、學術研究等領域中核心技術的代際傳遞。
提示：以上信息綜合了佛教制度、曆史典故及文學用例，完整來源可參考《宋史》、禅宗典籍及相關語言學資料。
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