[cloud of five colors] 五色雲。古人以為祥瑞之氣
俄而祥鳳慶雲。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(1).五色雲。古人以為喜慶、吉祥之氣。《列子·湯問》：“慶雲浮，甘露降。”《漢書·天文志》：“若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭蕭輪囷，是謂慶雲。慶雲見，喜氣也。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》：“見了祥瑞一十二種…… 河 出圖， 洛 出書，景星明，慶雲現，甘露降，膏雨零，鳳凰集，麒麟遊，蓂莢發，芝草生，海無波， 黃河 清。”
(2).喻顯位。《楚辭·王褒＜九懷·思忠＞》：“貞枝抑兮枯槁，枉車登兮慶雲。” 王逸 注：“慶雲，喻尊顯也。”
(3).喻君上或長輩。 三國 魏 曹植 《上責躬應诏詩表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施暢春風，澤如時雨。是以不别荊棘者，慶雲之惠也……矜愚愛能者，慈父之恩也。”《文選·潘嶽＜******賦＞》：“承慶雲之光覆，荷君子之惠渥。” 李善 注：“慶雲，喻父母也。”
慶雲是漢語中具有祥瑞意象的古典詞彙，本義指五色雲彩，古人視其為太平盛世的吉兆。《漢語大詞典》将其定義為“五色雲，古人以為喜慶、吉祥之氣”，其形态特征在《漢書·天文志》中被描述為“若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲”。
在文化象征層面，慶雲承載三重内涵：
一、政治祥瑞：曆代史書常将慶雲與明君治世關聯，《宋書·符瑞志》記載“慶雲見，王者德至草木則生”，被視為聖王德澤廣被的天象印證；
二、文學意象：屈原《楚辭·九懷·思忠》以“貞枝抑兮枯槁，枉車登兮慶雲”構建理想境界，成為文人寄托美好願景的經典意象；
三、神話符號：《中國神話傳說詞典》指出慶雲在道教文化中象征仙家瑞氣，多見于描繪蓬萊仙境的相關典籍。
現代漢語中該詞仍保留着“祥瑞”“吉兆”的引申義，常見于賀辭及傳統節慶用語。中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）将其收錄為具有文化特質的古語詞。
“慶雲”是一個漢語詞彙，具有多重含義，主要包含以下解釋：
五色祥雲
古人認為慶雲是天空中的五彩雲霞，象征吉祥、喜慶之氣。例如《列子·湯問》記載“慶雲浮，甘露降”，唐代李朝威《柳毅傳》也提到“祥鳳慶雲”。
引申為祥瑞之兆
常用于形容吉慶之事，如慶典、節日等場合，寓意美好與幸福。
比喻顯赫地位或尊長
在文學作品中，慶雲可代指高位者或長輩。例如曹植《上責躬應诏詩表》中以“慶雲”喻國君恩惠。
地名與人名
如需更完整的古籍引用或曆史溯源，可參考《列子·湯問》《漢書·禮樂志》等文獻。
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