古代 漢 族的民間音樂，如 漢 相和歌。包括平調、清調、瑟調(即宮調、商調、角調)的歌曲，因稱清商三調。 晉 朝播遷，聲伎分散，其在 南朝 發展為 江 南 吳 歌、 荊 楚 西聲。 北魏 孝文帝 、 宣武帝 收集中原舊曲及 吳 歌、西聲，總稱為《清商樂》，以别于雅樂、胡樂。 隋 改稱清樂，設清商署掌管其事。 唐武宗 時有六十三曲， 唐 末僅存四十四曲。
清商樂是中國古代重要的音樂類型之一，特指魏晉南北朝時期在漢族宮廷與民間流行的俗樂總稱。其名稱源于漢代“清商三調”（平調、清調、瑟調），後融合南北音樂元素，形成以悲婉清越為特色的藝術風格。
清商樂起源于漢代相和歌，發展于魏晉，鼎盛于南朝。據《魏書·樂志》記載，北魏孝文帝時收集中原舊曲及江南“吳歌”“西曲”，統稱“清商樂”，成為宮廷雅樂外的重要俗樂體系（王昆吾《隋唐燕樂雜言歌辭研究》）。《樂府詩集》将其定義為“華夏正聲”，區别于胡樂，核心特征為使用鐘、磬、琴、瑟等傳統樂器，旋律以五聲音階為主。
隋設“清商署”專管其曲目，唐代仍列為“九部樂”之一。但隨胡樂興起逐漸衰落，《舊唐書·音樂志》載：“自周、隋以來，管弦雜曲将數百曲，多用西涼樂……唯彈琴家猶傳楚、漢舊聲。”北宋後部分曲調被詞牌吸收（如《菩薩蠻》），旋律則逐漸失傳。
學術參考來源：
清商樂是中國漢魏至隋唐時期重要的傳統音樂形式，其發展與演變融合了不同地域和時代的音樂特色。以下從定義、曆史、藝術特點等方面進行詳細解釋：
清商樂是漢魏六朝時期以相和歌為基礎，融合南方吳歌、西曲等民間音樂形成的俗樂總稱。其名稱源于音樂調式中的“清商三調”（平調、清調、瑟調），對應宮、商、角三種調式系統。早期可追溯至漢代北方民間音樂，後隨晉室南遷與江南音樂交融，形成新體系。
清商樂在魏晉南北朝時期占據音樂主導地位，是連接漢唐音樂的重要橋梁。其調式理論和藝術形式對後世燕樂、教坊曲等産生深遠影響。唐代杜佑《通典》評價其為“華夏正聲”，足見其在中國傳統音樂史中的核心地位。
提示：如需了解清商樂具體曲目或調式理論，可進一步查閱《樂府詩集》《魏書·樂志》等古籍。
百懶千慵報賬背黴鼈欬捕拿裁省草蔀羼提崇丘疇量抽籤叢重存撫擔饒大小禮點易耳聒子犯官風占汾陰鼎浮滠乖别黑漆皮燈橫倒豎卧和平紅牋鴻熙回匝嫁殇積恥介殻幾年金石言眷賞刊立廉使蹓鳥龍藏寺亂名明府谟典木征拿周鳥意披拭起補曲喻省府失靈時政記輸估帑簿頭搭抟結駝翔未知萬一縣象霞思天想屃赑席不暇暖