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清商乐的意思、清商乐的详细解释

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清商乐的解释

古代 汉 族的民间音乐,如 汉 相和歌。包括平调、清调、瑟调(即宫调、商调、角调)的歌曲,因称清商三调。 晋 朝播迁,声伎分散,其在 南朝 发展为 江 南 吴 歌、 荆 楚 西声。 北魏 孝文帝 、 宣武帝 收集中原旧曲及 吴 歌、西声,总称为《清商乐》,以别于雅乐、胡乐。 隋 改称清乐,设清商署掌管其事。 唐武宗 时有六十三曲, 唐 末仅存四十四曲。

词语分解

专业解析

清商乐是中国古代重要的音乐类型之一,特指魏晋南北朝时期在汉族宫廷与民间流行的俗乐总称。其名称源于汉代“清商三调”(平调、清调、瑟调),后融合南北音乐元素,形成以悲婉清越为特色的艺术风格。

一、历史源流与定义

清商乐起源于汉代相和歌,发展于魏晋,鼎盛于南朝。据《魏书·乐志》记载,北魏孝文帝时收集中原旧曲及江南“吴歌”“西曲”,统称“清商乐”,成为宫廷雅乐外的重要俗乐体系(王昆吾《隋唐燕乐杂言歌辞研究》)。《乐府诗集》将其定义为“华夏正声”,区别于胡乐,核心特征为使用钟、磬、琴、瑟等传统乐器,旋律以五声音阶为主。

二、艺术特征与文化内涵

  1. 音乐风格:以哀婉凄清著称,契合士族文人审美。如《世说新语》描述桓伊抚筝歌《怨诗》,“一坐咨嗟”,体现其感染力。
  2. 体裁形式:包含“吴声歌”(江南民歌)与“西曲歌”(荆楚民歌),代表作《子夜歌》《莫愁乐》多抒写爱情离愁(萧涤非《汉魏六朝乐府文学史》)。
  3. 社会功能:既是宫廷宴飨用乐,亦为士族文化符号。南朝王僧虔评其“和而靡,悲而雅”,反映士族阶层的情感表达需求。

三、历史地位与演变

隋设“清商署”专管其曲目,唐代仍列为“九部乐”之一。但随胡乐兴起逐渐衰落,《旧唐书·音乐志》载:“自周、隋以来,管弦杂曲将数百曲,多用西凉乐……唯弹琴家犹传楚、汉旧声。”北宋后部分曲调被词牌吸收(如《菩萨蛮》),旋律则逐渐失传。

学术参考来源:

网络扩展解释

清商乐是中国汉魏至隋唐时期重要的传统音乐形式,其发展与演变融合了不同地域和时代的音乐特色。以下从定义、历史、艺术特点等方面进行详细解释:

一、定义与起源

清商乐是汉魏六朝时期以相和歌为基础,融合南方吴歌、西曲等民间音乐形成的俗乐总称。其名称源于音乐调式中的“清商三调”(平调、清调、瑟调),对应宫、商、角三种调式系统。早期可追溯至汉代北方民间音乐,后随晋室南迁与江南音乐交融,形成新体系。

二、历史演变

  1. 汉魏时期:起源于北方相和歌,曹魏设“清商署”专管宫廷音乐,文人拟作兴盛(如曹丕《燕歌行》)。
  2. 东晋南朝:南迁后吸收江南吴歌(如《子夜歌》)和荆楚西曲,风格转向柔婉细腻。
  3. 北魏至隋唐:北魏南征后整合南北乐曲,隋唐时逐渐被燕乐取代,部分曲调融入教坊曲。

三、艺术特点

  1. 音乐风格:
    • 雅俗交融:兼具宫廷雅乐的仪式性与民间俗乐的抒情性,形成“清柔婉转”的独特风格。
    • 情感基调:以哀怨缠绵为主,契合魏晋南北朝乱世文人的感伤情怀,如《魏书·乐志》载“清商悲苦,其音急促”。
  2. 题材与形式:
    • 歌词多配乐府诗,尤以南朝民歌为主,善用方言和谐音双关(如“莲”谐“怜”)。
    • 结构以五言四句短诗为主,常见回环复沓(如《子夜四时歌》分四季咏唱)。
  3. 乐器组合:使用琴、瑟、筝、琵琶、笙、笛等,注重器乐与人声的配合。

四、历史地位

清商乐在魏晋南北朝时期占据音乐主导地位,是连接汉唐音乐的重要桥梁。其调式理论和艺术形式对后世燕乐、教坊曲等产生深远影响。唐代杜佑《通典》评价其为“华夏正声”,足见其在中国传统音乐史中的核心地位。

提示:如需了解清商乐具体曲目或调式理论,可进一步查阅《乐府诗集》《魏书·乐志》等古籍。

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