打柴人吹的笛聲。 元 周權 《晚眺》詩：“數聲樵笛人何處，一路寒山晚翠深。” 清 龔自珍 《摸魚兒·鈕布衣話東西兩湖洞庭之勝因題》詞：“春乍漏，有樵笛來時，報道燕支透。”
“樵笛”是漢語中一個具有田園意象的複合詞，由“樵”和“笛”兩部分構成。據《漢語大詞典》記載，“樵”本指“砍柴人”，後引申為山野勞作或隱逸生活的象征；而“笛”為竹制吹奏樂器，常用于民間或自然場景的表達。二字組合後，特指“樵夫在山野間吹奏的笛聲”，多用于詩詞中烘托清幽閑適的意境。
從文化意涵分析，該詞承載着中國古代文人對田園生活的審美投射。例如清代《禦定佩文韻府》收錄的詩詞中，“樵笛”常與“松風”“溪雲”等意象并置，表現隱士遠離塵嚣的情懷。現代《古漢語常用字字典》進一步指出，該詞在文學作品中具有雙關性：既實寫山間勞作者的自娛之音，亦隱喻士人寄情山水的高潔志趣。
需要注意的是，該詞彙在現代漢語中使用頻率較低，主要見于古典文學研究領域。中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語詞典》将其歸為“文學性曆史詞彙”，建議在當代文本中使用時需結合具體語境考量。
“樵笛”是一個漢語詞彙，其含義及解釋如下：
樵笛指打柴人吹奏的笛聲，常用于描繪山林間自然、質樸的意境。該詞由“樵”（打柴人）與“笛”（樂器）組合而成，體現田園或隱逸生活的詩意場景。
元代周權《晚眺》
“數聲樵笛人何處，一路寒山晚翠深。”
此句通過樵笛聲與寒山晚翠的呼應，渲染出空寂悠遠的山林氛圍。
清代龔自珍《摸魚兒·鈕布衣話東西兩湖洞庭之勝因題》
“春乍漏，有樵笛來時，報道燕支透。”
以樵笛聲傳遞春意，展現自然與人文的交融。
樵（qiáo）
指砍柴或打柴的人，如“樵夫”“漁樵”，亦可引申為“柴火”或姓氏。
笛（dí）
竹制管樂器，橫吹發聲，音色清亮，常用于獨奏或伴奏。廣義也指汽笛等發聲器。
“樵笛”多用于詩詞中，通過笛聲與山林景色的結合，傳遞隱逸、閑適或孤寂的情感，體現古代文人對自然生活的向往。
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