樸儒的意思、樸儒的詳細解釋

樸儒的解釋

務實之士。晉陸機《長安有狹邪行》：“鳴玉豈樸儒，憑軾皆俊民。”

樸的解釋樸（樸） ǔ 沒有細加工的木料，喻不加修飾：樸素。樸實。樸厚。樸質。樸 ò 落葉喬木，葉橢圓形，上部邊緣有鋸齒，花細小，色淡黃，果實球形，黑色，味甜可食。木材可制器具。樸 ō 〔樸刀〕古代的
儒的解釋儒 ú 指讀書人：儒生。腐儒。通儒（指博識多聞的大學者）。儒林（儒者之林，舊指學術界）。儒雅（讀書人所具有的溫文爾雅的風貌）。中國春秋戰國時代以孔子、孟子為代表的一個學派：儒家。儒教（即“孔教”）。

"樸儒"是漢語中較為罕見的複合詞，其含義需從構詞法和曆史語義兩個維度解析。從構詞語素來看，"樸"讀作pǔ時指未經雕琢的原木，《說文解字》釋為"木素也"，引申為質樸、淳厚；"儒"本指周代掌管教化的官職，後專指崇奉孔子學說的學派。二者組合後形成偏正結構，特指具有以下特征的學者群體：

學術特質：指恪守經典原義、治學風格樸實的儒生，區别于注重辭章修飾的文人。如清代考據學派代表人物戴震，其"由字通詞，由詞通道"的治學方法，正體現樸儒重實證、輕臆說的特征。
德行标準：蘊含儒家"文質彬彬"的人格理想，既要求内在道德修養的醇厚（樸），又強調外在禮儀規範的完備（儒）。《禮記·儒行》所述"夙夜強學以待問，懷忠信以待舉"的儒者形象，可視作樸儒的行為準則。

該詞在古籍中多作褒義使用，明代方以智《通雅》記載："樸儒守經，達士通變"，精準勾勒出傳統儒學内部不同學術取向的差異。現代語境中則多用于描述保持學術本真、拒絕浮躁功利的學者風範。

（參考資料：《漢語大詞典》商務印書館1992年版；《十三經注疏》中華書局2009年整理本）

“樸儒”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：

“樸儒”指務實之士，即注重實際、不尚虛華的學者或讀書人。該詞強調學問與實踐結合的特質，與空談理論或浮誇的學風形成對比。

最早見于晉代陸機的《長安有狹邪行》：“鳴玉豈樸儒，憑軾皆俊民。”。詩句中“樸儒”與“俊民”并列，暗含對務實人才的肯定。

該詞多用于古代文獻，現代漢語中較少使用。其核心含義可類比“實幹家”“務實派”，但需結合具體語境理解。

“樸儒”一詞體現了傳統文化中對知行合一的推崇，若需進一步探究，可查閱《漢語大詞典》或《辭海》等工具書。