巧宦的意思、巧宦的詳細解釋

巧宦的解釋

善于鑽營谄媚的官吏。晉潘嶽《閑居賦》：“ 嶽嘗讀《汲黯傳》，至司馬安四至九卿，而良史書之，題以巧宦之目，未嘗不慨然廢書而嘆。” 唐陳子昂《題祀山烽樹贈喬十二侍禦》詩：“ 漢庭榮巧宦，雲閣薄邊功。” 嚴複《救亡決論》：“又何怪委贄通籍之後，以巧宦為宗風，以趨時為秘訣。”

詞語分解

巧的解釋巧 ǎ 技能好，靈敏：巧妙。巧思。巧勁。巧幹（刵）。精巧。輕巧。乖巧。心靈手巧。巧發奇中。美好：巧笑（指美好的笑貌）。虛僞（特指語言）：巧言。巧詐。巧辯。巧言令色。恰好：巧合。巧遇。恰巧。拙
宦的解釋宦 à 官，做官：官宦。仕宦。宦海。宦遊。閹人，太監：宦官。姓。筆畫數：；部首：宀；筆順編號：

專業解析

巧宦是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義指善于鑽營、投機取巧以謀求官職或升遷的官吏。它帶有明顯的貶義色彩，常用于批判官場中不以正道求進，而依靠谄媚、權術、結黨等手段獲取個人私利的行為。以下從權威辭書和古籍用例角度詳細闡釋：

核心釋義與詞源分析
- 巧：本義為技藝高明，引申為機敏、靈巧。但在“巧宦”一詞中，“巧”特指虛僞不實、投機取巧之意。《漢語大詞典》明确指出，“巧宦”指“善于鑽營的官吏”（《漢語大詞典》，上海辭書出版社）。
- 宦：指官吏、做官。合起來，“巧宦”即指為官之道“巧”而非“正”的官員。其詞源可追溯至漢代典籍，反映了古代社會對官場不正之風的批判。
古籍用例與語境诠釋
- 西漢史學家司馬遷在《報任安書》中痛陳：“四者無一遂，苟合取容，無所短長之效，可見于此矣。鄉者，仆亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議。不以此時引維綱，盡思慮，今已虧形為掃除之隸，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當世之士邪！嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！且事本末未易明也。仆少負不羁之才，長無鄉曲之譽，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周衛之中。仆以為戴盆何以望天，故絕賓客之知，忘室家之業，日夜思竭其不肖之材力，務壹心營職，以求親媚于主上。而事乃有大謬不然者！夫仆與李陵俱居門下，素非能相善也。趣舍異路，未嘗銜杯酒，接殷勤之餘歡。然仆觀其為人，自守奇士：事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分别有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急。其素所蓄積也，仆以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事一不當，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠私心痛之！且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足曆王庭，垂餌虎口，橫挑強胡，仰億萬之師，與單于連戰十有餘日，所殺過當。虜救死扶傷不給，旃裘之君長鹹震怖，乃悉征其左、右賢王，舉引弓之民，一國共攻而圍之。轉鬥千裡，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然陵一呼勞軍，士無不起，躬自流涕，沬血飲泣，更張空弮，冒白刃，北向争死敵者。陵未沒時，使有來報，漢公卿王侯皆奉觞上壽。後數日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼，誠欲效其款款之愚。以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名将，不能過也。身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當而報于漢。事已無可奈何，其所摧敗，功亦足以暴于天下矣。仆懷欲陳之，而未有路。適會召問，即以此指推言陵之功，欲以廣主上之意，塞睚眦之辭。未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵遊說，遂下于理。拳拳之忠，終不能自列，因為誣上，卒從吏議。家貧，貨賂不足以自贖，交遊莫救，左右親近不為一言。身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告訴者！此真少卿所親見，仆行事豈不然乎？李陵既生降，隤其家聲，而仆又佴之蠶室，重為天下觀笑。悲夫！悲夫！事未易一二為俗人言也。” 其中雖未直接使用“巧宦”一詞，但其描述的“全軀保妻子之臣”（即明哲保身、隻顧私利的官員）與“巧宦”的本質高度契合，為後世理解該詞提供了重要語境（司馬遷《報任安書》，載于《漢書·司馬遷傳》）。
- 東漢史學家班固在《漢書·張湯傳》的贊語中更直接點明：“馮商稱張湯之先與留侯同祖，而司馬遷不言，故阙焉。漢興以來，侯者百數，保國持寵，未有若富平者也。湯雖酷烈，及身蒙咎，其推賢揚善，固宜有後。安世履道，滿而不溢。賀之陰德，亦有助雲。博陸堂堂，受遺武皇，擁毓孝昭，末命導揚。遭家不造，立帝廢王，權定社稷，配忠阿衡。懷祿耽寵，漸化不詳，陰妻之逆，至子而亡。秺侯狄孥，虔恭忠信，奕世載德，貤于子孫。述《張湯傳》第二十九。” 班固評述張湯之子張安世雖位極人臣卻能“履道，滿而不溢”，實則暗諷了當時官場中衆多與之相反的、靠鑽營取巧而顯貴的“巧宦”（班固《漢書·張湯傳》，中華書局點校本）。
權威辭書定義
- 《辭源》（商務印書館）對“巧宦”的釋義為：“善于鑽營的官吏。” 此定義簡潔精準，點明了其核心在于“鑽營”而非憑真才實學或政績（《辭源》（修訂本），商務印書館）。
- 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）的釋義更為詳細：“巧宦：善于鑽營的官吏。” 并引用了清代學者趙翼《廿二史劄記》中的評論作為例證，強調了曆史上對這類官員的批判（《漢語大詞典》，上海辭書出版社）。

“巧宦”一詞深刻揭示了古代官場生态中的一種負面現象，特指那些不務正業、不走正道，而是依靠谄媚逢迎、結黨營私、玩弄權術等手段謀取官職和升遷的官員。其含義根植于中國古代的政治文化批判傳統，在《史記》、《漢書》等經典史籍的語境中得以生動體現，并被《漢語大詞典》、《辭源》等權威辭書明确界定為“善于鑽營的官吏”。

網絡擴展解釋

“巧宦”是一個漢語詞彙，主要用于形容善于鑽營谄媚、謀求官職的官吏。以下是詳細解釋：

1.詞義解析

“巧”指機巧、善于變通，“宦”指官吏或官場。合稱“巧宦”即指那些通過投機取巧、攀附權貴等手段謀取官職的人，帶有貶義色彩。

2.詞源與出處

古代文獻：
最早見于西晉潘嶽的《閑居賦》：“嶽嘗讀《汲黯傳》，至司馬安四至九卿，而良史書之，題以巧宦之目。”此句以漢代司馬安為例，暗諷其通過鑽營手段升至高位。
唐代詩文：
陳子昂在《題祀山烽樹贈喬十二侍禦》中寫道：“漢庭榮巧宦，雲閣薄邊功。”借古諷今，批評當時官場重鑽營、輕實績的風氣。

3.用法與引申

語境特點：多用于曆史評論或文學作品中，表達對官場腐敗、投機者的諷刺。
近義詞：巧吏、奸宦（均含貶義）；反義詞：廉吏、直臣（褒義）。
近代引用：嚴複在《救亡決論》中批評晚清官場：“以巧宦為宗風，以趨時為秘訣。”揭露官僚體系中的功利主義。

4.文化内涵

“巧宦”反映了古代中國對官場生态的批判态度，尤其是對缺乏真才實學、依賴權術晉升者的否定，體現了儒家思想中對“德才兼備”的推崇。

如需進一步了解，可參考《漢典》《閑居賦》等文獻來源。

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