
廁神名。 宋 周密 《齊東野語·都廁》:“ 錢義 廁神, 李赤 廁鬼。”
錢義在漢語詞典中主要有以下三層釋義:
一、字形與字源考釋 "錢"字初文見于金文,篆文寫作"錢",《說文解字》釋為"銚也,古田器"(《說文解字》卷十四),本義指古代農具,形似今之鐵鏟。後假借為貨币名稱,《玉篇·金部》注:"錢,財也。"(《漢語大詞典》第12卷)"義"字甲骨文作"義",從羊從我,本義指合宜的道德行為,《釋名·釋言語》雲:"義,宜也。裁制事物使合宜也。"
二、基本義項解析
三、語義流變考 自秦漢"半兩錢"統一币制,該字逐漸專指貨币。王力《同源字典》指出:"錢從戔聲,取戔戔小物之意。"(商務印書館,1982)現代語義場中,"錢"已形成包含"資金""費用""款項"等子義項的完整體系,據《現代漢語頻率詞典》統計,該字使用頻率居前300位(北京語言學院出版社,1986)。
“錢義”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合曆史文獻和人物背景理解:
根據宋代周密《齊東野語·都廁》記載,“錢義”是中國古代傳說中的廁神,與“李赤”作為廁鬼形成對應。這一說法在《漢典》《滬江線上詞典》等文獻類資料中均有收錄,屬于傳統文化中的神祇體系,現代使用頻率較低,多見于古籍研究領域。
指代山西籍革命烈士王志成(1902-1944),其化名為錢義,山西省靈丘縣亭之嶺村人。這一用法屬于特定曆史時期的化名現象,需結合人物生平背景理解。
補充說明:
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