
正直耿介。《南史·循吏傳·範述曾》:“ 述曾 為人騫諤,在宮多所諫争,太子雖不能全用,然亦弗之罪也。”
骞谔(qiān è)是一個漢語詞彙,主要用于形容人正直敢言、不阿谀奉承的品質。以下是基于權威漢語詞典和語言學資料的詳細解釋:
本義
“骞”本義指直言不諱、高舉(如《說文解字》:“骞,飛舉也”,引申為直言高舉);“谔”指正直的言論(如《廣雅》:“谔,正直之言”)。合成詞“骞谔”強調剛正不阿、敢于直谏的品格。
來源:《漢語大詞典》(無電子版鍊接,參考上海辭書出版社1997年版)。
引申義
形容人堅守原則,不屈服于權勢,常見于曆史文獻中對忠臣品格的描述。
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館,2003年)。
“千人之諾諾,不如一士之谔谔。”(強調直言敢谏的價值)
來源:中華書局點校本《史記》。
“骞谔之操,華首彌固。”(贊譽陳蕃至老不改剛直之節)
來源:中華書局《後漢書》校注本。
現代漢語中,“骞谔”屬書面語,多用于形容堅守正義、不畏強權的精神,常見于曆史人物評價或文學創作。
來源:《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館),釋義為“正直敢言的樣子”。
http://www.hydcd.com (注:該網站為非官方整理版,原始内容需參考紙質版)
“骞谔”是一個漢語詞彙,其含義在不同來源中存在一定差異,需結合權威資料綜合分析:
正直耿介
多數資料(如、、)指出,“骞谔”形容人正直敢言、剛正不阿。例如《南史》記載範述曾“為人骞谔,在宮多所谏争”,體現直言進谏的品質。
此義項與成語“千人之諾諾,不如一士之谔谔”()内涵一緻,強調坦率真誠的品格。
争議釋義:虛僞不真誠
()提出相反解釋,認為該詞表示“行為言語虛僞”。但此說法未見于其他文獻,可能與字形相近的詞彙混淆,建議以古籍用例和主流詞典釋義為準。
建議優先采用“正直耿介”的釋義,并參考《南史》《漢語大詞典》等權威文獻(、)以獲取準确理解。
安邦安于泰山鼇柱白素賓待不穩車檔成哀雠訂翠車催化裂化打謾評跋地鼈頂額番捉撫絃幹烈冠石官學鬼域過眼含貞蕙炷擊目凈辦金檻金石可開幾社積思廣益口若懸河老娘們樂家嵂崒莽莽漠漠謀始木杵耐久南北學你箇配帶品望戕殘孅弱侵地七十二帝酋帥勸善戒惡柔脃山房聲香世心鐵碇恸咷吻噤無造绡帕謝安墩