(1).舊時官府設立的學校。 西周 的國學、鄉學， 漢 的太學、州郡縣學， 唐 宋 後的太學、國子監、府州縣學， 元 後的社學，皆屬官學。 唐 元稹 《唐故工部員外郎杜君墓志銘序》：“ 唐 興，官學大振，歷世之文，能者互出。” 宋 曾鞏 《江都縣主簿王君夫人曾氏墓志》：“其夫歎曰：‘我能一意自肄于官學，不以私累其志， 曾氏 助我也。’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·八旗官學》：“ 雍正 中，設八旗官學，凡三品。”
(2).官方奉行的學說。 郭沫若 《中國史稿》第三編第一章第三節：“ 韓非 雖死，而他的學說實際上成為 秦 代的官學，并從正反兩個方面對 中國 思想文化産生了深遠的影響。”
官學指中國古代由朝廷直接設立或地方官府管理的教育機構體系，與私人講學的“私學”相對。其核心特征為政府主導辦學，旨在培養符合統治需求的官僚人才，教學内容受官方嚴格控制。
據《漢語大詞典》，“官學”指官府創辦的學校，最早可追溯至夏商周時期的貴族教育制度（如西周的國學、鄉學）。其本質是國家教育權力的體現，教學内容以儒家經典為主，與科舉制度緊密結合，成為選拔官員的主要途徑。
中央官學
如漢代的太學、唐代的國子監、明清的國子監等，由中央直接管轄，面向貴族及官員子弟，培養高階人才。唐代國子監下設“六學”（國子學、太學等），分等級招收不同品級官員子孫。
來源：《中國教育制度通史》（李國鈞主編）
地方官學
自漢代郡國學始，至明清形成府、州、縣三級官學體系。學生通過童試取得“生員”（秀才）資格方可入學，課程以“四書五經”為主，為科舉考試服務。
來源：《中國古代教育史》（毛禮銳著）
官方主導性
官學的教師（如博士、祭酒）由朝廷任命，經費由官府撥付，課程内容嚴格遵循欽定教材（如明代《四書大全》），體現了“學在官府”的傳統。
現代語境中，“官學”可引申為受官方意識形态主導的學術體系或教育模式，強調其正統性與權威性，區别于民間或獨立學術研究。
參考來源：
官學是中國古代由官府直接興辦和管理的教育體系，主要分為中央官學與地方官學兩類。其核心特征是以培養官員、傳播官方學說為目标，且長期為貴族或特定階層服務。以下是詳細解釋：
中央官學
由國家直接設立，包括：
地方官學
按行政區劃設立，如漢代的郡國學、唐代的府州縣學。漢平帝時期明确規定：“郡國曰學，縣曰校，鄉曰庠，聚曰序”，形成層級體系。
官學常與私學并存，如唐宋時期官學興盛，但民間書院（私學）亦蓬勃發展，兩者互補形成多元教育體系。
若需進一步了解具體朝代官學制度或案例，可參考曆史文獻《漢書·儒林傳》《唐六典》等原始資料。
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