(1).包在石中而尚未雕琢之玉。《韓非子·喻老》：“ 宋 之鄙人得璞玉而獻之 子罕 。” 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“服玉者壽如玉也……不可用已成之器，傷人無益；當得璞玉，乃可用也。” 宋 黃庭堅 《休亭賦》：“獻璞玉而取刖，圖封侯而得黥。” 元 楊弘道 《投藍田縣令張伯直啟》：“死灰有意復然，璞玉敢期於再獻。”
(2).比喻尚未為人所知的賢才。 宋 曾鞏 《送豐稷》詩：“雖知璞玉難強獻，欲挂塵榻空含情。” 金 元好問 《答潞人李唐佐贈詩》：“泥途終自拔，璞玉豈虛捐。” 清 黃鷟來 《喜晤郭勁草》詩：“璞玉棄為臺上坫，枯桐孰辨爨餘音。” 丁玲 《一個真實人的一生－－記胡也頻》：“他還是一塊毫未經過雕琢的璞玉，比起那些光滑的燒料玻璃珠子，不知高到什麼地方去了。”
“璞玉”是一個漢語詞彙，具有豐富的文化内涵和比喻意義，具體解釋如下：
字面定義
璞玉指包裹在岩石中、未經雕琢的天然玉石。其特點是保留原始狀态，需通過加工才能顯露玉質。《韓非子·和氏》記載：“王乃使玉人理其璞，而得寶焉”，即描述這種含玉之石的狀态。
讀音與字源
“璞”正确讀音為pú（第二聲），常被誤讀為“pǔ”。該字由“王”（玉字旁）和“業”組成，本義與玉石相關，《說文解字》解釋為“玉未理也”。
象征未顯之才
璞玉常比喻未被發現的賢才或有潛質但未經磨砺的人。例如宋代曾鞏詩句“雖知璞玉難強獻”，即以璞玉暗指未被重用的能人。
文化寓意
古人推崇璞玉的天然質樸，将其與“渾金”并稱（如“璞玉渾金”），象征純真無華、未經世俗沾染的品質。
璞玉既是自然界的珍貴原石，也是傳統文化中人才與品德的象征。其雙重含義體現了漢語“以物喻人”的獨特表達方式。
《璞玉》是指粗糙未經雕琢的玉石，代表着純樸和未被玷污的品質。就像璞玉本身需要經過打磨才能展露出其美麗的一面，人們往往用這個詞來形容一個人的潛力和内在的優秀品質。
《璞玉》的拆分部首為王和石，分别表示玉石。按照《康熙字典》的規定，璞玉的總筆畫數是20畫。
《璞玉》一詞源自中國古代玉石文化。古代人們常以玉作為貴重的珍寶，并且賦予其高貴、吉祥、美好的意義。在文化長河中，璞玉也逐漸成為象征純樸和美麗的象征物。
繁體字中，璞玉的寫法為「璞玉」，每個字都有更多的筆畫和更加繁複的結構。
在古代漢字的發展過程中，璞玉的寫法有所變化。在《說文解字》中，璞玉的寫法是「璞」和「玉」的結合，不像現代以兩個完整的字呈現。
1. 他的才華和潛力就像一塊未經雕琢的璞玉，等待着被發掘。
2. 這個小村莊孕育出了許多像璞玉一樣未被外界污染的孩子。
1. 璞玉佳人
2. 璞玉之氣
3. 璞玉歲月
1. 樸實
2. 純淨
3. 美麗
1. 玷污
2. 形而上
3. 破碎
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