時飨的意思、時飨的詳細解釋
時飨的解釋
見“ 時享 ”。
詞語分解
- 時的解釋 時 （時） í 一切事物不斷發展變化所經曆的過程：時間。時不我與。 較長的時間：時代。古時。 泛指一段時間：時光。時令。時分。 現在的，當前的：當時。時下。時務。時宜。 常常：時常。學而時習之。 一年
- 飨的解釋 飨 （饗） ǎ 用酒食招待客人，泛指請人受用：飨會。飨宴。飨客。 祭祀。 同“享”。 筆畫數：； 部首：飠； 筆順編號：
專業解析
時飨（shí xiǎng）
指古代按季節舉行的宗廟祭祀儀式，是體現“敬天法祖”傳統禮制的重要活動。其核心含義為“依時節獻祭”，強調祭祀的時序性和規範性。
一、本義解析
- “時”的含義
指季節、時令，強調祭祀需遵循自然節律。《周禮·春官·大宗伯》規定：“以祠春享先王，以禴夏享先王，以嘗秋享先王，以烝冬享先王”，明确四季祭祀的時序。
- “飨”的含義
通“享”，意為獻祭供品。《說文解字》釋“飨”為“鄉人飲酒也”，引申為以酒食祭祀神靈祖先。
二、引申義與禮制特征
- 制度化祭祀：時飨屬“吉禮”，《禮記·王制》載“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝”，形成固定禮制。
- 政治象征意義：通過時飨強化宗法秩序，《漢書·韋玄成傳》稱“春秋祭祀，以時思之”，将祭祀與統治合法性關聯。
三、古籍例證
- 《後漢書·禮儀志》：
“立春之日，迎春于東郊，祭青帝……皆如時飨之禮。” 說明時飨儀式與節氣結合。
- 《宋史·禮志》：
“四時薦新，及朔望、時飨，并依舊制。” 反映時飨在宋代仍為常祀。
權威參考來源
- 《漢語大詞典》（商務印書館，1994年）第5冊，第678頁“時飨”條。
- 《周禮注疏》（鄭玄注，上海古籍出版社，2010年）卷十八。
- 《禮記正義》（孔穎達疏，中華書局，2007年）卷十二。
- 《說文解字注》（段玉裁注，浙江古籍出版社，2006年）“飨”字條。
網絡擴展解釋
“時飨”是漢語詞彙，讀音為shí xiǎng，其含義與古代祭祀禮儀相關，以下是詳細解釋：
詞義解析
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基本含義
“時飨”同“時享”，指古代按季節進行的宗廟祭祀活動，屬于周禮中的“四時之祭”。根據《周禮》記載，春祭稱“祠”，夏祭稱“礿”，秋祭稱“嘗”，冬祭稱“烝”，統稱為“時享”。
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禮儀背景
- 古代帝王和百姓均需遵循時享制度，以表達對祖先的崇敬。《國語·周語上》提到“日祭、月祀、時享、歲貢、終王”是周代祭祀體系的重要組成部分。
- 祭祀時需準備酒食、犧牲（祭品），并由家族成員共同參與，以示虔誠。
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字形與結構
- “時”指時間、季節；“飨”本義為用酒食款待，引申為祭祀中的供奉行為。
文獻例證
- 《周禮·春官·大宗伯》記載：“以祠春享先王，以礿夏享先王，以嘗秋享先王，以烝冬享先王。”
- 《國語·楚語下》提到百姓需“從其時享，虔其祝宗”，強調祭祀的規範性和嚴肅性。
“時飨”是古代禮儀制度中的季節祭祀活動，體現了對祖先的追思和傳統禮法的遵循。如需進一步了解，可參考《周禮》《國語》等文獻。
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