(1).包在石中而尚未雕琢之玉。《韩非子·喻老》：“ 宋 之鄙人得璞玉而献之 子罕 。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“服玉者寿如玉也……不可用已成之器，伤人无益；当得璞玉，乃可用也。” 宋 黄庭坚 《休亭赋》：“献璞玉而取刖，图封侯而得黥。” 元 杨弘道 《投蓝田县令张伯直启》：“死灰有意復然，璞玉敢期於再献。”
(2).比喻尚未为人所知的贤才。 宋 曾巩 《送丰稷》诗：“虽知璞玉难强献，欲挂尘榻空含情。” 金 元好问 《答潞人李唐佐赠诗》：“泥途终自拔，璞玉岂虚捐。” 清 黄鷟来 《喜晤郭劲草》诗：“璞玉弃为臺上坫，枯桐孰辨爨餘音。” 丁玲 《一个真实人的一生－－记胡也频》：“他还是一块毫未经过雕琢的璞玉，比起那些光滑的烧料玻璃珠子，不知高到什么地方去了。”
璞玉，汉语词汇中指未经雕琢加工的天然玉石，其释义可从以下三方面展开：
一、字面释义与物质属性
“璞”字最早见于《说文解字》，许慎释为“玉未治者”，即尚未雕琢的原石。在矿物学范畴，璞玉特指外层包裹着石质皮壳的玉料，需经切割琢磨方能显露玉质。《汉语大词典》明确指出，璞玉具有“外拙内秀”的特性，表层常附着褐色、黄色或黑色风化壳，内部则蕴藏温润玉质。
二、文化引申义
三、现代语义拓展
当代汉语中，“璞玉”延伸出三重含义：
权威来源：
《汉语大词典》（商务印书馆）
《说文解字注》（中华书局）
《中国古代文学名篇鉴赏》（上海古籍出版社）
“璞玉”是一个汉语词汇，具有丰富的文化内涵和比喻意义，具体解释如下：
字面定义
璞玉指包裹在岩石中、未经雕琢的天然玉石。其特点是保留原始状态，需通过加工才能显露玉质。《韩非子·和氏》记载：“王乃使玉人理其璞，而得宝焉”，即描述这种含玉之石的状态。
读音与字源
“璞”正确读音为pú（第二声），常被误读为“pǔ”。该字由“王”（玉字旁）和“业”组成，本义与玉石相关，《说文解字》解释为“玉未理也”。
象征未显之才
璞玉常比喻未被发现的贤才或有潜质但未经磨砺的人。例如宋代曾巩诗句“虽知璞玉难强献”，即以璞玉暗指未被重用的能人。
文化寓意
古人推崇璞玉的天然质朴，将其与“浑金”并称（如“璞玉浑金”），象征纯真无华、未经世俗沾染的品质。
璞玉既是自然界的珍贵原石，也是传统文化中人才与品德的象征。其双重含义体现了汉语“以物喻人”的独特表达方式。
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