壇盞的意思、壇盞的詳細解釋

壇盞的解釋

瓷器名。明宣德窯燒制。琖心有"壇"字，白瓯，質細料厚，形式美觀。又明嘉靖窯出産的壇琖，在小白瓯内燒"茶"﹑"酒"﹑"棗湯"﹑"姜湯"等字，為明世宗經箓醮壇用器。其制作質料，均不及宣德窯。見明谷應泰《博物要覽．新舊饒窯》。

壇的解釋壇（①壇④壇罎） á 古代舉行祭祀、誓師等大典用的土和石築的高台：天壇。地壇。登壇拜将。用土堆成的平台：花壇。僧道進行宗教活動的場所：神壇。法壇。文藝界、體育界或輿論陣地：藝壇。文壇。球壇。論
盞的解釋盞（盞） ǎ 小杯子：酒盞。茶盞。把盞。指油燈盛油的淺盆：燈盞。量詞，指燈：一盞燈。筆畫數：；部首：皿；筆順編號：

壇盞，是漢語中一個較為生僻的器物名詞，特指古代一種形制獨特的陶瓷飲器或小型容器。其釋義可從字源、形制、用途及曆史背景幾個方面進行詳細闡述：

壇 (tán)：
- 本義指古代用于祭祀、會盟等隆重場合的土築高台（如：天壇、地壇）。
- 引申義指口小腹大的陶制或瓷制容器，常用于盛放酒、醋、醬等液體或腌制食品（如：酒壇、醋壇子、泡菜壇）。
- 在“壇盞”一詞中，“壇”取其容器義，并側重描述其腹部圓鼓、形似小壇的特征。
盞 (zhǎn)：
- 本義指小而淺的杯子，多用于飲酒或喝茶（如：茶盞、酒盞、把盞）。
- 泛指較小的器皿。
- 在“壇盞”一詞中，“盞”取其小型飲器或容器的含義，點明其尺寸相對較小，常用于手持或案頭陳設。

結合“壇”與“盞”的字義，“壇盞”指：

一種形制上腹部圓鼓、類似小型壇子，但尺寸較小、常用于飲茶或盛裝少量物品的陶瓷器皿。其典型特征在于融合了“壇”的鼓腹造型與“盞”的小巧實用屬性。

明代文獻記載： “壇盞”一詞在明代文獻中有所提及，尤其與當時著名的景德鎮瓷器相關。據記載，明宣德年間（1426-1435），景德鎮禦器廠曾為宮廷燒造過一種名為“壇盞”的白瓷茶具。其形制描述為“盞心有壇字”（指盞内底部有“壇”字款識），且釉色瑩白，質量上乘。
- 來源參考：《景德鎮陶錄》、《明史·食貨志》相關瓷器記載。中國矽酸鹽學會編《中國陶瓷史》（文物出版社）在論述明代景德鎮瓷器時，提及宣德白瓷品種及款識特點，可印證此類帶“壇”字款器物的存在。
形制推測：結合“壇”字描述的器型和“盞”的用途，明代文獻中的“壇盞”很可能是一種腹部較為圓鼓、收斂的口沿、圈足，尺寸小于通常的酒壇或醬壇，專用于飲茶的小型白瓷杯。其最顯著的特征是盞心（内底）用青花或暗刻等方式書寫“壇”字作為款識。
- 來源參考：故宮博物院相關瓷器藏品圖錄及研究文獻。故宮博物院官網或出版物中對于明代官窯瓷器的分類描述，常依據款識命名，如“壇盞”即指盞心書“壇”字者。

“壇盞”一詞在漢語詞典學角度，主要指一種腹部圓鼓如小壇、尺寸較小的陶瓷器皿。其最具體和著名的指代對象是明代宣德時期景德鎮禦窯燒造的、盞心帶有“壇”字款識的白瓷茶杯。該名稱形象地概括了其造型特征（壇形鼓腹）和基本功能（盞，即小杯）。在更寬泛的語境下，也可指代具有類似形态的小型盛器。

“壇盞”是明代宮廷祭祀用的一種瓷器，其名稱和用途與宗教、祭祀活動密切相關。以下是詳細解釋：

基本定義
壇盞指明代宣德窯和嘉靖窯燒制的祭祀專用瓷器，因器心帶有“壇”字而得名，屬白瓷類，器型規整、胎質細膩。
宣德窯壇盞特點
- 形制：白釉瓷質，器壁較厚，造型古樸典雅。
- 标識：盞心以青花或刻劃工藝書寫“壇”字，專為祭祀壇場定制。
- 用途：用于皇家祭祀、道教醮壇等儀式。
嘉靖窯壇盞演變
嘉靖年間生産的壇盞在盞心書寫内容擴展為“茶”“酒”“棗湯”“姜湯”等字樣，表明其用途細分至不同祭品盛放。但胎質和工藝較宣德窯粗糙，藝術價值稍遜。
曆史評價
明代文獻《博物要覽》記載，宣德窯壇盞因用料考究、制作精良被視為上品，而嘉靖窯産品雖延續傳統，卻未能達到前朝水準。

總結來看，壇盞是反映明代官窯祭祀瓷器發展的重要實物，兼具宗教功能性與工藝審美價值。