[paternal grandfather of Gui Youguang' grand inother who hold an office Xuande times] 指歸有光祖母的祖父夏昶,他在宣德年間曾任太常寺卿
吾祖太常公。——明· 歸有光《項脊軒志》
太常公是中國古代對太常官職的尊稱，源自周代"太常"一職的演變。該稱謂特指擔任太常寺卿的高級官員，主要職能為執掌國家祭祀禮儀、宗廟事務及禮樂典章制度。據《漢語大詞典》記載，"太常"為九卿之一，漢代始設太常寺，其長官稱太常卿，曆代沿襲至明清。
在明代官制中，太常寺卿位列正三品，多由禮部尚書或侍郎兼任。歸有光《項脊軒志》中提及的"太常公"即其曾祖歸隆道，曾任南京太常寺卿，主管明代留都禮制事務，印證該職在禮儀文化體系中的重要地位。清代學者趙翼在《陔餘叢考》中強調："太常掌禮樂，實為文教之本"，進一步說明該職的文化職能屬性。
從構詞法分析，"公"作為後綴既體現官職尊稱，又包含對個人德行的褒揚。這種稱謂方式常見于明清文獻，如《明史·職官志》載太常卿"總典禮樂之事，與天地鬼神交"，突顯其職務的神聖性與專業性。現代漢語研究中，該詞保留在曆史文獻與古建築遺存中，如北京太廟現存明清兩代太常官署建築群，成為研究古代禮制文化的重要實物依據。
“太常公”是一個曆史稱謂，具體解釋如下：
指明代文人歸有光祖母的祖父夏昶。夏昶在宣德年間（1426-1435年）曾任太常寺卿，掌管禮樂、祭祀等事務，因此被稱為“太常公”。
該稱謂出自歸有光的散文名篇《項脊軒志》，文中通過回憶家族往事，提及夏昶的官職與地位，成為後世解讀這一稱謂的重要依據。
“太常公”屬于特定曆史語境下的稱呼，現代使用較少，多見于對明代文學或家族史的研究中。如需更完整信息，可參考《項脊軒志》原文及相關曆史文獻。
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