(1).前夜。《文選·＜古樂府·飲馬長城窟行＞》：“遠道不可思，夙昔夢見之。” 李善 注引《廣雅》：“昔，夜也。” 南朝 齊 謝朓 《在郡卧病呈沉尚書》詩：“良辰竟何許，夙昔夢佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。
(2).泛指昔時，往日。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》：“故言可述，行可則。此有司夙昔所願覩也。” 唐 權德輿 《酬李二十二兄主簿馬迹山見寄》詩：“遠郊有靈峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書》之八：“離居日久，病身不能動，求如夙昔相聚講習之樂，寧可得耶！” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“然數百年來，相遇如君者，不知凡幾，大都萍水偶逢，煙雲倏散，夙昔笑言，亦多不記憶。”
(3).朝夕。《後漢書·張衡傳》：“共夙昔而不貳兮，固終始之所服也。”按，《文選》引作“夙夜”。
“夙昔”是一個漢語詞彙，讀音為sù xī，其含義在不同語境中有以下三種解釋：
前夜
最早見于《文選·古樂府·飲馬長城窟行》：“遠道不可思，夙昔夢見之。”李善注引《廣雅》解釋“昔”為“夜”，因此“夙昔”可指前一夜的夢境。
泛指昔時、往日
這是最常見的用法，表示過去的時間或經曆。例如漢代桓寬《鹽鐵論·箴石》中“此有司夙昔所願覩也”，即指“這是官員們往日所期望看到的”。
朝夕
在《後漢書·張衡傳》等文獻中，“夙昔”也被用來形容時間的短暫，類似于“朝夕”，如“共夙昔而不貳兮”。
需注意，“夙昔”在現代漢語中使用較少，多用于書面表達，日常交流中更常用“從前”“過去”等詞替代。
夙昔（sù xī）是一個漢字詞語，由兩個字組成。這個詞的意思是指過去的時光或者往事。下面我們來分析一下夙昔的拆分部首和筆畫。
夙昔中，“夙”是由日字旁和從字底部組成。日字旁表示與太陽、光明有關，從字則表示行動、從事某事。它的筆畫總數是4畫。
而“昔”則是由日字旁和木字底部組成。木字底部表示與樹木有關，日字旁表示與太陽、光明有關。它的筆畫總數是8畫。
夙昔這個詞的來源可以追溯到古代漢語。在古代文獻中，夙昔多用來形容過去的時光，和現在相對。在現代漢語中，夙昔同樣常用來描述過去的時光。
在繁體字中，夙昔的寫法與簡體字相同。
在古代漢字寫法中，夙昔的寫法可能有些不同。然而，由于篇幅限制，我們無法一一列舉出所有的古代寫法。
以下是一些使用夙昔的例句：
1. 我們常常想起夙昔的往事，心中充滿了回憶。
2. 他經常向我們講述他的夙昔經曆，讓我們受益匪淺。
3. 這個城市的夙昔已經成為了曆史的一部分。
夙昔的一些相關詞語包括：
組詞：夙願（過去的願望）、夙興（早起）、昔日（以前的日子）等。
近義詞：往事、舊時、往昔等。
反義詞：現在、當下等。
總而言之，夙昔是一個漢字詞語，意思是過去的時光或者往事。它的部首和筆畫分别是日字旁和從字底部，總共12畫。在古代漢字寫法中，夙昔可能有不同的形式。它可以用于描述過去的時光，并且可以與其他詞語組合使用。
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