古代指舉行祭祀等禮儀前的齋戒。 漢 劉向 《新序·雜事二》：“還車反，宿齋三日，請於廟。” 唐 賈島 《賀龐少尹除太常少卿》詩：“朝謁此時閑野屐，宿齋何處止鳴砧。” 宋 周密 《武林舊事·乾淳奉親》：“九月十五日，明堂大禮。十三日值雨，未時，奏請宿齋。”
“宿齋”是一個漢語詞彙，其核心含義與古代禮儀相關，具體解釋如下：
指古代舉行祭祀等重大禮儀前的齋戒行為，強調通過潔淨身心、調整飲食等方式表達對儀式的敬畏。
字義拆分
曆史背景
根據《新序·雜事二》和賈島詩句記載，古人在祭祀前需提前數日（如三日）進行齋戒，期間避免雜務幹擾，以示虔誠。
使用場景
主要用于描述皇家祭祀、宗廟典禮等正式場合的禮儀準備，如宋代文獻《武林舊事》提到帝王在明堂大禮前需“宿齋”。
部分低權威性來源（如）提到“道德修養”的引申義，但此用法缺乏古籍直接例證，建議以高權威性解釋（祭祀前齋戒）為主。
若需進一步了解不同語境下的用法，可參考《新序》《武林舊事》等古籍原文。
宿齋是指在寺廟或道觀中供僧尼居住的地方。宿齋一詞也引申為在宗教場所内過夜的行為或指在寺廟或道觀中進行修行。
宿（宀 + 肅）：宀是宇宙的象形，肅表示充實。宿表示在充實的宇宙中居住。
齋（鬥 + 宀）：鬥是量器，宀是宇宙的象形。齋表示在宇宙間規定的時間内居住。
宿齋的來源可以追溯到中國古代的宗教信仰和修行理念。在古代，人們認為宇宙是神聖的，通過居住在寺廟或道觀的宿齋中，可以與神靈溝通并進行修行。這一概念在中國傳統文化中深受推崇。
宿齋的繁體字為「宿齋」。
在古代漢字中，「宿齋」的寫法與現代基本相同，沒有明顯的變化。
1. 他每天晚上都在寺廟的宿齋中修行。
2. 我們将在宿齋中度過這個夜晚，明天一早再離開。
1. 宿舍：指供人住宿休息的地方。
2. 齋戒：指在特定時間内進行節制和禁食。
1. 寺舍：指寺廟中的住所。
2. 修道院：指供修士或修女居住和修行的地方。
一般來說，宿齋沒有反義詞。
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