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道貌岸然的解釋

[artificial outward saintliness;appearance of man of integrity;hypocratical devoteness pose as one of high morals] 莊重、威嚴的樣子。現多諷刺假裝正經、表裡不一

因看見端甫道貌岸然,不敢造次。——清· 吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》

詳細解釋

(1).容色神态莊嚴的樣子。 清 龔炜 《巢林筆談·谒敬亭先生》：“先生道貌岸然，接對謙和。”今多諷刺故作正經，表裡不一之狀。 魯迅 《準風月談·吃教》：“ 宋 儒道貌岸然，而竊取禅師的語錄。”亦作“ 道貌儼然 ”。 巴金 《家》九：“爺爺從前原也是荒唐的人，他到後來才變為道貌俨然的。”

(2).容色神态莊嚴的樣子。 清 龔炜 《巢林筆談·谒敬亭先生》：“先生道貌岸然，接對謙和。”今多諷刺故作正經，表裡不一之狀。 魯迅 《準風月談·吃教》：“ 宋 儒道貌岸然，而竊取禅師的語錄。”亦作“ 道貌儼然 ”。 巴金 《家》九：“爺爺從前原也是荒唐的人，他到後來才變為道貌俨然的。”

詞語分解

• 道貌的解釋 .修道者的容貌。《太平廣記》卷三一引 南唐 沉汾 《續仙傳·李珏》：“ 李 情景恬憺，道貌秀異。” 明 馮夢龍 《邯鄲夢·群仙聚會》：“ 漢鐘離 半世有神仙分，道貌生來坌。”.指清雅飄逸的面貌。
• 岸然的解釋 嚴正或高傲的樣子道貌岸然現多用貶義詳細解釋嚴正或高傲貌。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十四：“ 侂胄 未信，謁 忠定 以探其意， 忠定 岸然不交一談。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿英》：“談笑間，

網絡擴展解釋

“道貌岸然”是一個漢語成語，讀音為 ，常用于形容人外表莊重嚴肅，但實際虛僞、表裡不一。以下是詳細解析：

一、基本含義

• 字面解釋：“道貌”指嚴肅正經的外貌，“岸然”意為高傲嚴肅的樣子。合起來表示以道德高尚的姿态示人，實則内心虛僞。
• 情感色彩：含貶義，多用于諷刺僞君子或假裝正經的人。

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二、來源與演變

1. 出處：

   • 最早見于唐代《敦煌變文集·維摩诘經講經文》，原作“道貌凜然”，形容維摩诘莊嚴的儀态。
   • 清代蒲松齡在《聊齋志異·成仙》中首次使用“道貌岸然”，描述角色故作正經的形象。

2. 演變：從最初中性描述演變為貶義，強調表裡不一。

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三、用法與示例

• 語法結構：主謂式，可作謂語、定語、狀語。
• 例句：
  • “他表面道貌岸然，背地裡卻貪污受賄。”
  • “像這種道貌岸然的僞君子，不值得信任。”

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四、近義詞與反義詞

近義詞	反義詞
一本正經（中性）	插科打诨
裝模作樣（貶義）	吊兒郎當

辨析：與“一本正經”相比，“道貌岸然”更強調虛僞性，而前者可中性使用。

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五、記憶技巧

• 拆解聯想：“道”想成道士，“岸”指河岸，“貌”為容貌，“然”表狀态。想象一個道士站在岸邊，看似莊重，實則内心虛僞。

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六、使用建議

• 適用場景：多用于書面語或正式場合的諷刺性描述，如批評政客、僞善者等。
• 注意事項：避免誤用于中性或褒義語境，以免造成歧義。

如需查看更多例句或典故細節，可參考等來源。

網絡擴展解釋二

《道貌岸然》是指一個人表面上嚴肅端莊，态度莊重，給人以高尚的道德風貌的樣子。這個詞的拆分部首和筆畫是：道（辶/辵+首+2畫），其義為道、路；貌（言+196畫），其義為外觀、容貌；岸（山+每+6畫），其義為河邊的陸地。《道貌岸然》這個詞源于《淮南子·說山訓》，意為憑着道義的外貌行事，用以形容人的行為表面上看似辦事端莊，實則内心虛假。在繁體字中，寫作“道貌岸然”。古代漢字寫法則是“道貌岸然”。一些例句包括：他總是道貌岸然地批評别人，而自己卻有許多錯誤；他看起來道貌岸然，實際上卻是個内心陰暗的人。和《道貌岸然》相關的組詞有：道德、道義、岸然、态度等。近義詞包括：正經、嚴肅、莊重。反義詞包括：不拘小節、隨意、放蕩。

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