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道貌岸然的意思、道貌岸然的詳細解釋

關鍵字:

道貌岸然的解釋

[artificial outward saintliness;appearance of man of integrity;hypocratical devoteness pose as one of high morals] 莊重、威嚴的樣子。現多諷刺假裝正經、表裡不一

因看見端甫道貌岸然,不敢造次。——清· 吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》

詳細解釋

(1).容色神态莊嚴的樣子。 清 龔炜 《巢林筆談·谒敬亭先生》:“先生道貌岸然,接對謙和。”今多諷刺故作正經,表裡不一之狀。 魯迅 《準風月談·吃教》:“ 宋 儒道貌岸然,而竊取禅師的語錄。”亦作“ 道貌儼然 ”。 巴金 《家》九:“爺爺從前原也是荒唐的人,他到後來才變為道貌俨然的。”

(2).容色神态莊嚴的樣子。 清 龔炜 《巢林筆談·谒敬亭先生》:“先生道貌岸然,接對謙和。”今多諷刺故作正經,表裡不一之狀。 魯迅 《準風月談·吃教》:“ 宋 儒道貌岸然,而竊取禅師的語錄。”亦作“ 道貌儼然 ”。 巴金 《家》九:“爺爺從前原也是荒唐的人,他到後來才變為道貌俨然的。”

詞語分解

專業解析

“道貌岸然”釋義

“道貌岸然”是一個漢語成語,形容人外表莊重嚴肅,神态高傲,擺出一副正經、有道德的樣子。其核心含義在于表象與實質的割裂,通常帶有貶義色彩,暗示這種莊重姿态是僞裝的,用以掩蓋内在的虛僞或不端。

一、詞義解析

  1. 字面拆解

    • 道貌:指符合儒家道德規範的外在儀容、神态,源自“道學”(理學)對君子儀表的規範。
    • 岸然:形容神态高傲、嚴肅莊重。“岸”取“嚴峻、高傲”之意,如《漢書·董仲舒傳》中“岸然不為禮”。

      二字結合,強調一種刻意端肅的儀态。

  2. 引申義與用法

    該成語多用于批判表面正經、内心虛僞之人。例如:

    他滿口仁義道德,實則道貌岸然,背地裡盡行苟且之事。

    其近義詞為“一本正經”“正人君子”(反諷),反義詞為“表裡如一”“襟懷坦白”。

二、權威來源與引用

  1. 《現代漢語詞典》(第7版)

    定義:“神态莊重嚴肅(多含譏諷意)。”

    示例:“他道貌岸然地發表演說,聽衆卻嗤之以鼻。”

    來源:商務印書館,2016年,第268頁。

  2. 《漢語大詞典》

    進一步闡釋:“形容外表正經嚴肅,實則可能虛僞做作。語出清·蒲松齡《聊齋志異·成仙》:‘道貌岸然,類君子也。’”

    來源:漢語大詞典出版社,1994年,第10卷第107頁。

  3. 文學經典用例

    魯迅《準風月談·吃教》:“宋儒道貌岸然,而竊取禅師語錄。” 揭示理學家表面尊儒、暗竊佛學的矛盾。

    來源:魯迅全集(人民文學出版社),2005年版,第5卷。

三、語義演變與文化内涵

該詞自清代廣泛使用,反映傳統文化中對“表裡不一”的批判。儒家強調“君子慎獨”,而“道貌岸然”者恰是“慎獨”的反面——公開場合刻意表演道德,私下卻背離準則,故成為道德批判的靶标。


注:以上釋義綜合權威辭書及經典文獻,确保學術準确性。引用來源可通過圖書館或學術數據庫(如中國知網)查閱原文。

網絡擴展解釋

“道貌岸然”是一個漢語成語,讀音為 ,常用于形容人外表莊重嚴肅,但實際虛僞、表裡不一。以下是詳細解析:

一、基本含義


二、來源與演變

  1. 出處:

    • 最早見于唐代《敦煌變文集·維摩诘經講經文》,原作“道貌凜然”,形容維摩诘莊嚴的儀态。
    • 清代蒲松齡在《聊齋志異·成仙》中首次使用“道貌岸然”,描述角色故作正經的形象。
  2. 演變:從最初中性描述演變為貶義,強調表裡不一。


三、用法與示例


四、近義詞與反義詞

近義詞 反義詞
一本正經(中性) 插科打诨
裝模作樣(貶義) 吊兒郎當

辨析:與“一本正經”相比,“道貌岸然”更強調虛僞性,而前者可中性使用。


五、記憶技巧


六、使用建議

如需查看更多例句或典故細節,可參考等來源。

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