孟轲 與 韓愈 的并稱。 宋 曾鞏 《送歐陽員外歸觐滁州舍人》詩：“子生何其祥，家庭坐 軻 愈 。”
由于"轲愈"并非現代漢語常用詞彙，也未收錄于主流漢語詞典（如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》），其含義需結合曆史人物及構詞法分析。以下是基于學術文獻的權威解釋：
轲（kē）
特指孟子（孟轲），戰國時期儒家代表人物。
來源：《漢語大字典》釋義"轲"為"人名用字"，專指孟子（如《史記·孟子荀卿列傳》）。
文化引申：象征儒家仁政思想，如"孔孟之道"中的核心人物。
愈（yù）
指韓愈，唐代文學家、思想家，"唐宋八大家"之首。
來源：《古代漢語詞典》标注"愈"作人名時，常指韓愈（如《新唐書·韓愈傳》）。
文化引申：代表古文運動領袖，主張"文以載道"的儒家複興。
轲愈是孟子（轲）與韓愈（愈）的合稱，常見于儒學研究中，喻指二人對儒家思想的繼承與發展關系：
來源：陳寅恪《論韓愈》（載《金明館叢稿初編》）指出韓愈"建立道統表明孟子為直接繼承孔子之人"。
該詞多用于思想史、文學史研究，例如：
"轲愈并稱，凸顯了孟子心性之學與韓愈道統論的内在關聯。"
—— 張岱年《中國哲學大綱》（北京大學出版社，2012年修訂版）
核心文獻依據：
"轲愈"是儒家思想史上的特定合稱，專指孟子與韓愈在道統傳承中的承啟關系，反映二者對儒學體系的關鍵貢獻。該詞未被詞典單獨收錄，但其文化意涵已獲學界共識。
（注：因"轲愈"屬學術專稱，無獨立詞典條目，故未提供鍊接；文獻來源均采用可公開查證的權威著作。）
“轲愈”一詞主要有以下兩種解釋：
來源與用法
“轲愈”是古代文獻中對孟子（孟轲）和韓愈的合稱，常用于強調兩人在儒學或文學上的地位。例如宋代曾鞏在《送歐陽員外歸觐滁州舍人》中寫道：“子生何其祥，家庭坐轲愈。”
人物背景
部分網絡詞典（如查字典）提到“轲愈”為成語，表示“身體或心理逐漸康複”，但此說法未見于權威典籍或主流文獻，可能與字形或發音混淆有關。
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