[echo what others say; chime in with others] 謂自己沒有主見,别人說什麼,自己跟着說什麼
朝中百官俱怕戴的權勢,也隨聲附和。——《祖沖之》
尤可怪者,最有識見之客,亦作矮人觀場。人言此本最佳,而辄隨聲附和。——清· 李漁《閑情偶寄·演習部》
謂自己無主見，别人怎麼說，自己也跟着怎麼說。 宋 魏了翁 《直前奏六未喻及邪正二論》：“人至於忠忱體國，真實任事，則圖惟國事之濟，言慮所終，事惟其是，而豈肯隨聲附和，以僥倖萬一乎！” 明 朱國祯 《湧幢小品·宮殿》：“ 世宗 既改大禮，恚羣臣力争，遂改郊改廟，一切變易從新，并改殿名，大臣隨聲附和，舉朝皆震慴不敢言。” 魯迅 《呐喊·端午節》：“他兩頰都鼓起來了，仿佛氣惱這答案正和他的議論‘差不多’，近乎隨聲附和模樣。”亦作“ 隨聲趨和 ”。 宋 孔炜 《文安谥議》：“其學務窮本原，不為章句訓詁，其持論雄傑卓立，不苟隨聲趨和。”
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"隨聲附和"是漢語常用成語，指未經獨立思考就盲目贊同他人言論。該詞最早見于宋代典籍《朱子語類》卷七十："不可道荊公（王安石）都不知，隨聲附和，極害事。"《現代漢語詞典（第7版）》将其解釋為"别人說什麼，自己也跟着說什麼，形容沒有主見"（來源：商務印書館《現代漢語詞典》）。
從構詞法分析，"隨聲"強調被動跟隨他人聲音，"附和"本指聲音相應和，《詩經》中"倡子和之"即為此意。宋代魏了翁《鶴山文集》記載："未能自得，而隨聲附和，非所敢知"，展現出該詞在古典語境中的批評意味。
現代用法中多含貶義，例如："在學術讨論中要避免隨聲附和，應提出獨立見解"（來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語成語規範詞典》）。近義詞"人雲亦雲"側重重複他人觀點，"鹦鹉學舌"強調機械模仿；反義詞"獨辟蹊徑""标新立異"則體現創新意識。
在《漢語成語大辭典》（中華書局）中，該詞被歸類為行為描寫類成語，常用于形容缺乏主見的行為模式。需注意使用場景，如在正式會議中隨意附和可能被視為缺乏責任感，但在合唱等藝術場景中的"附和"屬于中性表達。
“隨聲附和”是一個漢語成語，意思是“别人說什麼，自己就跟着說什麼”，形容沒有主見或盲目跟從他人觀點。以下是詳細解釋：
帶有貶義，強調對他人的觀點不加分析、盲目贊同，隱含缺乏獨立思考或刻意迎合的意味。
使用時要根據語境判斷是否含有“刻意讨好”或“無意識盲從”的細微差别。例如：
需避免在需要表達“團隊協作”或“尊重他人意見”的場景中使用該詞，以免産生誤解。
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