(1).反複誦讀。《荀子·勸學》：“君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·取士上》：“今日之時文，有非誦數時文所得者乎？”
(2).引申為記誦、背誦。 宋 王珪 《議貢舉庠序奏狀》：“又諸科徒專誦數之學，無補于時。”《宋史·選舉志一》：“而四方執經藝者專于誦數，趨鄉舉者狃于文辭，與古所謂‘三物賓興，九年大成’，亦已盭矣。”《續資治通鑒·宋哲宗紹聖元年》：“黜罷諸科誦數之學，訓練諸将慵惰之兵。”
“誦數”是一個具有多重含義的古漢語詞彙，其核心意義圍繞“誦讀”與“記憶”展開，具體解釋如下：
“誦數”指反複誦讀或背誦數字、文字内容，強調通過重複記憶達到熟練。其中“誦”為默念、背誦，“數”可指數字或具體内容，如《荀子·勸學》中“誦數以貫之”即體現這一用法。
反複誦讀
原指系統性誦讀學習材料，如古代學者通過反複朗讀經典文獻來貫通知識體系。黃宗羲在《明夷待訪錄》中提到科舉時文“非誦數時文所得者”，說明此方法曾是主流學習方式。
機械記憶的引申義
宋代科舉制度中，“誦數”逐漸演變為對考試内容的機械背誦，如《宋史·選舉志》批評考生“專于誦數”而缺乏實際理解，賦予該詞貶義色彩。
《荀子·勸學》中“誦數以貫之”體現方法論，而王珪《議貢舉庠序奏狀》中“諸科徒專誦數之學”則反映其弊端，顯示詞義隨時代産生的褒貶變化。
《誦數》是一個漢語詞彙，表示默念或背誦數字。它由兩個部分組成：「誦」和「數」。
「誦」的部首是「讠」，它共有7畫，意思是言辭，和說話相關。而「數」的部首是「攵」，它共有4畫，意思是打。拆分部首和筆畫有助于我們理解字的本義。
《誦數》這個詞的來源可以追溯到古代，當時人們使用算籌或算盤來完成數學計算，因此默念或背誦數字是他們進行計算的一部分。這個詞是以形容習慣的方式出現在現代漢語中。
在繁體字中，「誦數」的寫法保持相同。
在古代漢字寫法中，「誦」的字形可能有所不同，但整體上與現代字形相似。同樣，「數」的字形也可能有細微差異，但總體來說與現代字形相近。
1. 他默默地誦數，努力記住每一個數字。
2. 學生們在考試前都要背誦數學公式。
誦經、誦讀、誦咒、數學、數表、數目
背誦、默寫、默念、背記
忘記、遺忘、忽視、不識字
【别人正在浏覽】