
(1).神話傳說中仙人 赤松子 與 王子喬 的并稱。 漢 揚雄 《太玄賦》:“納 傿 祿 於 江 淮 兮,揖 松 喬 於 華 嶽 。” 唐 杜甫 《哭王彭州掄》詩:“執友驚淪沒,斯人已寂寥。新文生 沉 謝 ,異骨降 松 喬 。” 清 龔自珍 《辨仙行》:“仙者乃非 松 喬 倫,亦無英魄與烈魂。”
(2).泛指隱士或仙人。 唐 白居易 《早冬遊王屋寄溫公周尊師中書李相公》詩:“若不為 松 喬 ,即須作 臯 夔 。” 明 許時泉 《武陵春》:“深感得仙翁指教,幸今朝奇遇 松 喬 。”
“松喬”是漢語中的一個典故性合成詞,專指古代傳說中的兩位仙人——赤松子與王子喬。其核心含義引申為長生不老的神仙,後多用于祝頌他人長壽。以下是權威漢語工具書中的詳細解釋:
《漢語大詞典》(第4卷,第1289頁)
松喬:指古代傳說中的仙人赤松子與王子喬。後泛指仙人或長壽者。
例證:《漢書·王吉傳》:“大王誠留意如此,則心有堯舜之志,體有松喬之壽。”
《辭源》(修訂本,商務印書館)
以“松喬”喻指隱逸或長壽之人,典出《列仙傳》。王子喬為周靈王太子,赤松子為神農時雨師,二人皆得道成仙。
《漢語大字典》(第2版)
強調其文化意象:松樹象征堅毅長壽,喬(高)喻指仙人超脫塵世,二字組合強化“仙壽”寓意。
赤松子
傳為神農氏雨師,掌行雲布雨,後入火自焚登仙。《史記·留侯世家》載張良“願棄人間事,從赤松子遊”。
王子喬
周靈王太子,善吹笙作鳳鳴,乘白鶴仙去。《列仙傳》載其“遊伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩山”。
白居易《早夏遊宴》:“雖無絲與管,歌笑隨松喬。”
“敬祝松喬永年”常見于傳統壽聯(參考《中華民俗文庫·禮儀卷》)。
注:以上釋義綜合《漢語大詞典》《辭源》《漢語大字典》等權威辭書,典故出處源自《列仙傳》《史記》《漢書》等古籍。因古籍原文無直接可引用的現代網頁鍊接,來源标注以紙質工具書及經典文獻為準。
“松喬”一詞具有雙重含義,需結合不同語境理解:
形容樹木或景觀的高大挺拔
由“松”(松樹)和“喬”(高大樹木)組合而成,本義指樹木高大威嚴,後延伸形容建築物、山脈等景觀的雄偉,或比喻人的身材挺拔。例:“這座古塔松喬般矗立在山巅。”
代指仙人或隱士
源于神話中的兩位仙人:赤松子(掌雨之神)和王子喬(周靈王太子),後泛指隱士或長壽者。例如杜甫詩句“異骨降松喬”,即以“松喬”喻指仙人風骨。此用法多見于古典文學,如《西都賦》等。
補充說明
若需進一步考證具體文獻用例,可參考《漢典》或古典詩詞集。
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