[eulogize the past at the expense of the present] 頌揚古代的,否定現代的
但是這種尊重,是給曆史以一定的科學的地位…而不是頌古非今,不是贊揚任何封建的毒素。——《民族的科學的大衆的文化》
頌揚古代的，非難現代或當代的。 毛6*澤6*東 《新民主主義論》十五：“我們必須尊重自己的曆史，決不能割斷曆史。但是這種尊重，是給曆史以一定的科學的地位，是尊重曆史的辯證法的發展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。”
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“頌古非今”是一個漢語成語，其核心含義指通過贊頌古代的事物或思想，否定或貶低當代的社會現象或價值觀念。該詞由“頌古”與“非今”兩部分構成，其中“頌”為贊揚、推崇，“古”指代古代；“非”表示否定、批評，“今”則指向當下或現代。成語整體體現了一種厚古薄今的傾向性态度。
從語義結構分析，“頌古非今”屬于并列關系的四字格短語，前後兩部分的對比強化了古今對立的邏輯關系。例如《漢書·藝文志》中提及“崇古抑今”的學術現象，可視為該成語的早期思想淵源（來源：《漢語成語源流大辭典》，商務印書館）。現代漢語中，該詞多用于描述文化保守主義或曆史虛無主義傾向，例如在讨論傳統文化傳承時，學者會批判“以頌古非今的方式割裂曆史連續性”的做法（來源：《現代漢語詞典》第7版，中國社會科學院語言研究所編）。
在語言學層面，該成語符合漢語成語的典型特征：四字結構、曆史典故性及語義凝練性。其反義表達可對應“厚今薄古”，二者共同構成漢語中評價曆史觀的對立範式。需要注意的是，使用時應結合具體語境，避免将其等同于單純的曆史研究态度，而更強調其中隱含的價值判斷傾向（來源：《中華成語大辭典》，中華書局）。
“頌古非今”是一個漢語成語，具體解釋如下：
“尊重曆史應是科學的，而非頌古非今。”（毛澤東《新民主主義論》）
如需進一步了解曆史背景或具體語境，可參考《史記·秦始皇本紀》及毛澤東《新民主主義論》原文。
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