即隸書。 唐 張懷瓘 《書斷》卷上：“ 蔡邕 《聖皇篇》雲：‘ 程邈 删古立隸文。’”《宣和書譜·隸書叙論》：“ 秦 并六國，一天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔而是今。故以 李斯 變大篆，以 程邈 作隸文，種種有不勝言者。”參見“ 隸書 ”。
“隸文”指中國古代的隸書，是漢字演變過程中的重要字體，具有獨特的藝術和實用價值。以下是詳細解釋：
基本定義
隸文即隸書，是秦代至漢代通行的一種字體，由篆書簡化演變而來。其名稱源于“隸人”（下級官吏），因最初用于官府文書而得名。
曆史發展
核心特點
藝術價值
隸書奠定了楷書基礎，是中國書法史上的轉折點。其工整端莊的形态和韻律感，被後世譽為“文采優美”的典範。
如需進一步了解隸書的具體筆法或演變脈絡，可參考古籍《書斷》《宣和書譜》等文獻。
《隸文》是指中國古代一種特殊的字體，是漢字演變過程中的一種重要字體形式。它主要用來記錄标書、奏章、碑文等重要的官方文書。
《隸文》的拆分部首是隸部（lì bù），它包含了“隹”（zhuī）和下面的部分。筆畫數為10畫。
《隸文》最初由秦朝李斯所創建，用來統一國家文字，簡化字形，并提高統治者對文書的管理效率。
《隸文》的繁體字為隸文，拆分部首和筆畫均保持不變。
在古代，人們使用毛筆或刻刀在紙上或石碑上書寫《隸文》。由于其書寫方式較為繁複，需要嚴格掌握筆畫的順序和書寫規範。
【正】隸書甚麼－－野史他都看過。（茅盾《子夜》）
【釋】就行書而言，什麼樣的書法作品他都看過。（茅盾《子夜》）
隸書、隸體、隸變、隸屬、隸屬關系
行書、楷書
草書、篆書
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