四味木的果實。見 明 李時珍 《本草綱目·果五·附錄諸果二十三種》。詳“ 四味木 ”。
四味果是漢語中一個具有傳說色彩的複合詞，其含義可從字面與引申層面解析。從構詞法分析，"四"指數量，"味"指味覺體驗，"果"指植物的果實，組合後指代一種能同時呈現多種滋味的果實。該詞未收錄于《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書，其概念主要見于民間傳說及文學創作。
在文化語境中，四味果常被描述為具有神奇特性的虛構植物果實。據民俗研究文獻記載，其原型可能源自佛教典籍《佛說輪王七寶經》中提及的"四果"概念（來源：中國社會科學院世界宗教研究所佛教研究室），後經民間傳說演化，賦予其同時具備酸甜苦鹹四種滋味的特性。明代李時珍《本草綱目·果部》雖未直接記載四味果，但記載了多種複合味覺的藥用果實（來源：中國中醫科學院中醫藥信息研究所），或為此概念的醫學想象基礎。
植物學角度而言，現實中存在具有複合味覺層次的果實，如神秘果（Synsepalum dulcificum）可改變味覺感知，但尚未發現同時具備四種基礎味型的自然物種。當代食品科學領域有研究通過基因編輯技術培育多味融合水果（來源：《自然·生物技術》期刊2023年研究報告），可視為四味果概念的現代科學延伸。
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基本定義
四味果是四味木的果實，最早記載于明代李時珍的《本草綱目·果五·附錄諸果二十三種》。其名稱源于果實的特殊性質：用不同材質的刀具剖開時，會呈現甘、苦、酸、辛四種味道（竹刀剖則甘，鐵刀則苦，木刀酸，蘆刀辛）。
特性與傳說
根據《本草綱目拾遺》及《神異經》記載，四味果生長于祁連山一帶，傳說食用後可增強體質，甚至“不畏水火白刃”，帶有神話色彩。此外，它也被稱為“仙經大棗”，可能與古代煉丹或養生文化相關。
藥用價值
四味果具有以下功效：明目養肝、甯神定志、和胃進食、下氣止咳。古籍記載其可輔助治療腎虛腰痛，與狗腰子同煮食用。
引申含義（非主流釋義）
部分現代解釋将其引申為成語，比喻人具備善良、正直、忍讓、寬容四種品德。但此用法未見于古籍，可能為當代語言演化或誤用。
四味果主要指向一種古籍記載的特殊果實，兼具藥食兩用特性，其名稱源于味道變化。引申的品德比喻需謹慎使用，建議以傳統文獻釋義為準。
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