《詩·大雅·生民》：“載燔載烈，以興嗣歳。” 毛 傳：“興來歲，繼往歲也。” 鄭玄 箋：“嗣歲，今新歲也。”後以“嗣歲”指來年、新的一年。 宋 蘇轼 《杭州禱觀音祈晴文》：“永惟嗣歲之憂，将有流離之懼。” 宋 蘇轍 《次莫州通判劉泾韻》之一：“約我一樽迎嗣歲，待君三館已多時。”
“嗣歲”是漢語古典文獻中表示時間概念的詞彙，其核心含義指“來年”或“第二年”。該詞最早可追溯至《詩經》時代，多用于農事祭祀或時序更替的語境中。根據《漢語大詞典》釋義，“嗣”為接續之意，“歲”指年份，二字組合強調新舊年份的承續關系。
從語源學分析，《詩·大雅·生民》中“以興嗣歲”一句，漢代鄭玄注曰：“嗣歲，今新歲也”，可見其本義特指新開啟的年度周期。清代馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》進一步闡釋：“嗣歲謂來歲，猶言新歲也”，印證了該詞在時間維度上的定向指代功能。
在文獻應用中，該詞常見于兩類語境：其一與農事相關，如《爾雅·釋天》記載：“夏曰歲，商曰祀，周曰年”，嗣歲多用于祈求豐收的祝禱辭；其二見于文人紀年，蘇轼《杭州謝表》中“嗣歲将興”即指新歲伊始的時序轉換。現代《古漢語常用字字典》将其列為歲序更替的雅言表達，屬于文言書面語體系中的時間範疇詞彙。
“嗣歲”是一個漢語詞彙，主要含義與時間延續相關，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“嗣歲”由“嗣”（繼承、接續）和“歲”（年歲）組成，字面意為“延續年歲”，通常指代來年或新的一年，強調新舊年歲的傳承關系。
“嗣歲”是一個承載曆史與文化内涵的詞彙，核心指向時間的延續與新舊交替，適用于古典文學或特定儀式語境。如需進一步了解其在《詩經》中的原始用法，可參考《毛詩注疏》等典籍。
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