(1).即四家詩。 魯 《詩》、 齊 《詩》、 韓 《詩》和 毛 《詩》的合稱。 漢 代傳《詩經》的有 魯 人 申培 、 齊 人 轅固 、 燕 人 韓嬰 ，稱“魯”、“齊”、“韓”三家詩，為今文詩學， 兩漢 時皆立于學官， 魏 晉 以後逐漸衰亡。三家詩除存《韓詩外傳》外，馀均亡佚。又有 魯 人 毛亨 ，亦傳《詩經》，稱 毛 《詩》，為古文詩學，先在民間傳授，盛行于 東漢 。 魏 晉 後通行的《詩經》就是 毛 《詩》。四家對詩義的說明、文字的解釋，均有所不同，參閱 清 陳喬枞 《四家詩異文考》。參見“ 毛詩 ”、“ 三家詩 ”。
(2).《詩經》的四體：《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》。 唐 許堯佐 《五經閣賦》：“ 虞 、 夏 、 商 、 周 之五典，《國》、《風》、《雅》、《頌》之四詩，既精微之與廣博，莫不森羅而在茲。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“四詩既删，體裁益衍。” 清 錢謙益 《＜增城集＞序》：“令採風之使進而被之管絃，言之無罪，聞之足戒，豈不足以列四詩之目而稱五諫之首也哉！”
(3).稱《南》(《周南》、《召南》)、《豳》、《雅》、《頌》為“四詩”。 清 顧炎武 《日知錄·經義》：“《周南》、《召南》、《南》也，非《風》也。《豳》謂之《豳詩》，亦謂之《雅》，亦謂之《頌》，而非《風》也。《南》、《豳》、《雅》、《頌》為四詩，而列國之《風》附焉，此《詩》之本序也。”
"四詩"是中國古代《詩經》研究中的重要概念，指《詩經》的四種分類體系。根據漢代以來學者的考釋，其核心含義可從以下三方面闡釋：
一、體裁分類說 《詩經》305篇作品按音樂性質分為"風""雅""頌"三大類，其中"雅"又分《大雅》《小雅》，由此形成"四詩"結構。據《中國詩經學》（中華書局，2021）記載，這種分類最早見于《周禮·春官》："大師教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。"
二、地域文化說 "四詩"對應不同地域的詩歌傳統：
三、今古文經學說 漢代今文經學将"四詩"解釋為魯、齊、韓、毛四家傳詩體系。其中前三家為今文經學派，毛詩屬古文經學派，此說詳載于班固《漢書·藝文志》。上海古籍出版社《詩經注析》對此有專題考辨。
當代《漢語大詞典》（第3版）對"四詩"的釋義綜合了上述觀點，指出該術語在文學史、經學史研究中的雙重内涵。中國社會科學院《詩經研究數據庫》收錄曆代注疏文獻200餘種，為理解該概念提供了詳實依據。
“四詩”一詞在漢語中有多重含義，具體解釋需結合曆史文獻和學術語境。以下是其主要釋義及背景：
指漢代傳授《詩經》的四大學派，包括：
指《詩經》的四個組成部分：
清代學者顧炎武在《日知錄》中提出：
如需更深入的曆史脈絡，可參考漢代經學史相關研究。
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