介詞的賓語。 清 馬建忠 《馬氏文通·正名》：“凡名、代諸字為介字所司者，曰司詞。” 章錫琛 校注：“司詞， 黎氏 《語法》稱為‘介詞的賓語’。”參閱 王力 《古代漢語·通論十三·介詞》。
"司詞"是漢語詞彙中較為少見的複合詞，由"司"和"詞"兩個語素構成。根據《現代漢語詞典》（第7版）的語素分析法："司"本義為執掌、主管，如《說文解字》釋"臣司事于外者"；"詞"指語言單位，可指文辭或語詞。二者組合後，"司詞"在古漢語中特指介詞結構中受介詞支配的成分，如"于天地之間"的"天地之間"即為介詞"于"的司詞。
該術語在語法學領域具有專業價值，清代語言學家馬建忠《馬氏文通》最早系統論述："凡介詞所系之語，皆謂之司詞"。現代語法體系将"司詞"概念并入"介詞賓語"範疇，但在古代文獻校注、漢語史研究中仍保留這一傳統稱謂。例如中華書局《古代漢語虛詞詞典》在解析"以""于"等介詞時，仍沿用"司詞"作為專業術語。
從構詞法角度看，"司詞"屬于動賓式合成詞，其中"司"作動詞性語素支配名詞性語素"詞"。這種構詞方式與"司令""司儀"等詞屬同類範式，體現漢語詞彙的能産性特征。中國社會科學院語言研究所《現代漢語語法講話》特别指出，此類專業術語的保留對理解漢語語法發展脈絡具有重要意義。
“司詞”是漢語語法中的一個術語，具體解釋如下：
定義
司詞指介詞的賓語，即介詞在句子中所支配的對象。例如在“于書房讀書”中，“書房”是介詞“于”的司詞。
來源與學術背景
這一概念最早由清代語言學家馬建忠在《馬氏文通》中提出，後經王力等學者沿用，用于分析古代漢語語法結構。
語法作用
司詞通常由名詞或代詞充當，與介詞共同構成介賓結構，在句中作狀語或補語。例如：“以禮待之”中，“禮”是介詞“以”的司詞，表示動作的依據。
相關辨析
司詞是傳統漢語語法分析中的概念，現代語言學中更多使用“介詞賓語”這一表述。其核心功能是明确介詞在句中的具體作用對象。
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