佛教語。指比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。《梁書·武帝紀下》：“﹝ 中大通 三年十月﹞行幸 同泰寺 ， 高祖 升法座為四部衆説《大般若涅盤經》義。”《法苑珠林》卷十九：“三世諸佛法，皆有四部衆。”亦省稱“ 四部 ”、“ 四衆 ”。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“四部皆集，悲同白車。” 唐 海順 《三不為篇》詩：“四衆瞻仰，三槐附交。”
“四部衆”是佛教術語，指佛教教團中的四類信衆群體，具體包括：
比丘（Bhikkhu）
指已受具足戒的男性出家人，需遵守嚴格的戒律，如不殺生、不偷盜等。
比丘尼（Bhikkhunī）
女性出家人，同樣受具足戒，戒律數量通常比男性更多，例如漢傳佛教中比丘尼需遵守348條戒律。
優婆塞（Upāsaka）
在家修行的男性信徒，需持守五戒（不殺生、不偷盜等），并參與供養僧團。
優婆夷（Upāsikā）
在家修行的女性信徒，與優婆塞義務相同，是佛教在家弟子的重要組成部分。
補充說明
如需進一步了解佛教徒的分類體系，可參考《法華經》或《十誦律》等經典。
《四部衆》是一個漢字詞語，意思是指四個部分或四個群體。
《四部衆》這個詞的部首是“囗”（口字旁），共有6畫。
《四部衆》一詞的來源可以追溯到《尚書大傳·周書·周官·司馬》中的記載。這裡的“四部”，指的是古代周朝的官方行政機構中的四個部門，即“吏部”、“戶部”、“禮部”和“兵部”。後來，“四部衆”逐漸成為一個通用的詞語，用來泛指四個部分或四個群體。
《四部眾》是《四部衆》在繁體字中的寫法，兩者的意思完全相同。
在古代漢字中，四部衆這個詞可以寫作“四部眾”。字形中的“眾”以“目”（目字旁）作部首，表示“衆多”、“群衆”的意思。
1. 四部衆都是重要的行政機構，各自具有不同的職責和功能。
2. 這次活動吸引了廣大市民、學生和工人四部衆的參與。
1. 吏部：指古代官制中掌管官吏任免、考核和管理的部門。
2. 戶部：指古代官制中負責戶籍、稅收、土地分配等事務的部門。
3. 禮部：指古代官制中主管禮儀、儒學、文化教育等事務的部門。
4. 兵部：指古代官制中負責軍事組織、軍隊編制、武器裝備等事務的部門。
四個部門、四個群體、四類人群。
單一部門、獨立群體。
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