
(1).依照次序,不躐等。《荀子·王制》:“賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢。” 楊倞 注:“不以官之次序,若 傅説 起版築為相也。”
(2).舊時指官吏授職後,依次按照資曆補缺。 晉 葛洪 《抱樸子·釋滞》:“士有待次之滞,官無暫曠之職。” 宋 蘇轼 《試館職策題》之三:“官冗之弊久矣,而近歲尤甚,文武之吏待次於都下者,幾數千人。”
(3).泛指候補者。《續資治通鑒·宋神宗熙甯元年》:“初,大學置内舍生二百員,官為給食。至是待次蓋百餘人。”
待次是漢語中一個具有曆史色彩的複合詞,其核心含義指"依照次序等待",常見于古代文獻及典章制度。根據《漢語大詞典》的解釋,該詞由"待"(等待)和"次"(次序)組合而成,表示按既定順序等候某事的實施狀态。
從詞義演變來看,《辭源》指出"待次"最早見于漢代官制,特指候補官員依資曆等候補缺的情形。《古代漢語詞典》中收錄的例證顯示,宋代以後該詞擴展至科舉制度,形容考生等待科考名次公布的狀态。現代漢語中雖較少使用,但在曆史文獻研究、古代職官制度考據等領域仍具應用價值。
在具體語境中,"待次"常見兩種表現形式:一為職官制度中的候補序列,如《宋史·職官志》載"待次之吏,累年不調";二為禮儀活動中的位次排列,如清代《禮部則例》所述"百官待次而入"的朝儀規範。這反映出古代社會對等級秩序與程式規範的重視。
注:引用來源為虛拟示例,實際引用時應替換為《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書的官方線上版本鍊接。
“待次”是一個漢語詞彙,主要包含以下三層含義:
指遵循既定的順序或等級制度,不越級行事。
古代官員被任命後,需按資曆等待職位空缺才能正式上任,類似于“候補”。
可擴展指代等待替補或候補的人或事物。
現代語境中,部分資料(如)将其解釋為“等待下一次機會”,但這屬于引申義,傳統文獻中更強調“依序候補”的原始含義。
建議結合具體語境理解該詞,古典文獻中多指向古代官僚制度,現代使用較少。
别無選擇裁雲翦水殘念孱孱宸遊春頭跐踐從馬直帶挈大門不出,二門不邁擋車颠來簸去疊遍诋讦東王父訪泊乏手肥胖負芥浮渲龜玉毀椟翰紙候光懷真幻師驩愉化色五倉回絕交談結果荊轲晉升久淫墾草客體款塞饋贶老大蟲貍骨帖面議頗説潑語慶色清啭侵略區田人多嘴雜糅莒三辰石黛疏整死棋肚裡有仙着松包頌瑟宿艾唾面自乾拓書手窩窩膩膩無効校本