四部众的意思、四部众的详细解释

四部众的解释

佛教语。指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。《梁书·武帝纪下》：“﹝ 中大通 三年十月﹞行幸 同泰寺 ， 高祖 升法座为四部众説《大般若涅盘经》义。”《法苑珠林》卷十九：“三世诸佛法，皆有四部众。”亦省称“ 四部 ”、“ 四众 ”。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“四部皆集，悲同白车。” 唐 海顺 《三不为篇》诗：“四众瞻仰，三槐附交。”

词语分解

• 四的解释 四 ì 数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：四方。四边。四序（即“四季”）。四体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。四君子
• 部众的解释 .指部下兵众；部族兵众。《三国志·吴志·吴范传》：“ 备 部众离落，死亡且半。”《周书·异域传上·獠》：“军吏等曰：‘此 獠 旅拒日久，部众甚彊。讨之者皆四面攻之，以分其势。’”《资治通鉴·梁元帝承圣

专业解析

四部众是佛教术语，指参与佛事活动的四类重要信众群体，是佛教僧团与社会信众结构的重要组成部分。其核心含义如下：

1. 基本定义与成员构成

   四部众具体指：

   • 比丘（梵语 Bhikṣu）：指出家修行的成年男性僧侣，已受具足戒。
   • 比丘尼（梵语 Bhikṣuṇī）：指出家修行的成年女性僧侣，已受具足戒。
   • 优婆塞（梵语 Upāsaka）：指在家修行的男性佛教信徒，受持三皈五戒。
   • 优婆夷（梵语 Upāsikā）：指在家修行的女性佛教信徒，受持三皈五戒。

     这四类信众共同构成了佛教教团的主体，涵盖了出家与在家两众，以及男、女两性。

2. 在佛教活动中的角色

   四部众常作为佛陀说法、举行法会或重要仪式时的参与者与见证者。佛经（如《法华经》、《维摩诘经》等）的开篇常以“与大比丘众… 及诸菩萨摩诃萨… 并诸四部众”这样的句式，表明听众的广泛性与代表性，象征着佛法面向全体信徒的普世性。

3. 象征意义与功能

   • 僧俗结合：体现了佛教僧团（比丘、比丘尼）与在家居士（优婆塞、优婆夷）的紧密联系与相互依存。出家众负责住持佛法、修行弘法，在家众则提供物质供养、护持道场并实践佛法于世间。
   • 平等包容：包含了男性和女性信徒，体现了佛教在修行主体上的平等观（尽管历史上比丘尼地位曾受争议）。
   • 教团基石：四部众是佛教得以传播、延续和发展的根本力量和社会基础。

“四部众”是佛教对核心信众群体的分类总称，特指出家男女二众（比丘、比丘尼）与在家男女二众（优婆塞、优婆夷）。它不仅是佛教经典中常见的听众群体描述，更深刻反映了佛教僧俗共修、四众弟子共同护持佛法的组织结构和核心理念，是理解佛教社会构成与宗教实践的关键概念。

参考来源：

• 汉语大词典出版社《汉语大词典》相关释义（可参考在线版如“汉典”等整合性词典网站对佛教术语的收录）。
• 丁福保《佛学大辞典》 “四部众” 条目（来源：中华佛典宝库等权威佛学数据库）。
• 任继愈主编《宗教大辞典》佛教部分相关词条（来源：专业辞书或学术数据库）。
• 佛经原文记载（如《妙法莲华经》卷一序品等，来源：中华电子佛典协会 CBETA 等权威佛经电子数据库）。

网络扩展解释

“四部众”是佛教术语，指佛教教团中的四类信众群体，具体包括：

1. 比丘（Bhikkhu）
   指已受具足戒的男性出家人，需遵守严格的戒律，如不杀生、不偷盗等。

2. 比丘尼（Bhikkhunī）
   女性出家人，同样受具足戒，戒律数量通常比男性更多，例如汉传佛教中比丘尼需遵守348条戒律。

3. 优婆塞（Upāsaka）
   在家修行的男性信徒，需持守五戒（不杀生、不偷盗等），并参与供养僧团。

4. 优婆夷（Upāsikā）
   在家修行的女性信徒，与优婆塞义务相同，是佛教在家弟子的重要组成部分。

补充说明

• 四部众体现了佛教僧俗结合的教团结构，出家众（比丘、比丘尼）以修行和弘法为主，在家众（优婆塞、优婆夷）则通过护持佛法、积累福德修行。
• 历史文献如《梁书·武帝纪》记载了四部众参与法会的场景，说明这一分类在南北朝时期已广泛应用。

如需进一步了解佛教徒的分类体系，可参考《法华经》或《十诵律》等经典。

别人正在浏览...

暴死变豹搀预称首椿期处治错绮隄繇都中纸贵范史漨渤分厘毫丝夫税晐备伉浪歌吟官仓归山过庭之训好慕荷笠闳意眇指靧泽活形活现节录胫骨烬燃祭史了毕栗斯六世娈童陆珍暋作模表末煤摹肖尼丘扭达炮雷破獍强韧气势絿絿石骆驼瞬华倘使驮畜箨冠唾吐王宾忘年之好微累五凉五种下笔如神香门纤足消尽