即齊衰。喪服中“五服”之一，規格次于斬衰。《儀禮·喪服》：“疏衰裳：齊牡麻絰，冠布纓，削杖，布帶，疏屨，三年者。” 鄭玄 注：“疏猶麤也。”《禮記·曾子問》：“其殯服，則子麻弁絰，疏衰，菲杖。” 孔穎達 疏：“疏衰，是齊衰也。”
疏衰是漢語中較為生僻的詞彙，特指中國古代喪服制度中的第二等喪服“齊衰”（zī cuī）。根據《儀禮·喪服》記載，疏衰以粗疏的麻布制成，邊緣縫制整齊，區别于最重的斬衰（邊緣不縫）和更輕的大功、小功、缌麻。《漢語大詞典》指出其穿着期限依據親屬關系遠近分為三年、一年、五月、三月四等，例如為祖父母服齊衰一年，為曾祖父母服齊衰五月。
從形制特征看，《周禮注疏》描述疏衰用“牡麻”編織，冠布為縱向褶皺樣式，配竹制喪杖。其文化意義體現了儒家“親親尊尊”的倫理觀，通過服飾差異區分血緣親疏，如《禮記·喪服小記》所載“親者重，疏者輕”。現代學者在《中國禮儀制度研究》中強調，這種服飾制度是宗法社會維系人倫秩序的重要載體。
“疏衰”是古代喪服制度中的專有名詞，以下為詳細解釋：
讀音與定義
該詞讀作shū cuī（部分文獻注音為shū shuāi，但根據高權威性來源，作為喪服時應讀“cuī”）。“疏衰”即“齊衰”，屬于中國古代喪服制度“五服”中的第二等級，次于最高規格的“斬衰”。
服制特征
文獻出處
見于《儀禮·喪服》和《禮記·曾子問》，如：“疏衰裳，齊牡麻絰，冠布纓，削杖，布帶，疏屨，三年者。”鄭玄注：“疏猶麤（粗）也。”孔穎達進一步說明疏衰即齊衰。
相關背景
“五服”制度按血緣親疏分為斬衰、齊衰、大功、小功、缌麻五個等級，疏衰（齊衰）主要用于為祖父母、叔伯等親屬服喪。
注意：部分資料中“疏衰”注音為shū shuāi，但結合喪服術語規範及“衰”字在喪禮中讀cuī的用法，建議優先采用shū cuī。
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