即齐衰。丧服中“五服”之一，规格次于斩衰。《仪礼·丧服》：“疏衰裳：齐牡麻絰，冠布缨，削杖，布带，疏屨，三年者。” 郑玄 注：“疏犹麤也。”《礼记·曾子问》：“其殯服，则子麻弁絰，疏衰，菲杖。” 孔颖达 疏：“疏衰，是齐衰也。”
疏衰是汉语中较为生僻的词汇，特指中国古代丧服制度中的第二等丧服“齐衰”（zī cuī）。根据《仪礼·丧服》记载，疏衰以粗疏的麻布制成，边缘缝制整齐，区别于最重的斩衰（边缘不缝）和更轻的大功、小功、缌麻。《汉语大词典》指出其穿着期限依据亲属关系远近分为三年、一年、五月、三月四等，例如为祖父母服齐衰一年，为曾祖父母服齐衰五月。
从形制特征看，《周礼注疏》描述疏衰用“牡麻”编织，冠布为纵向褶皱样式，配竹制丧杖。其文化意义体现了儒家“亲亲尊尊”的伦理观，通过服饰差异区分血缘亲疏，如《礼记·丧服小记》所载“亲者重，疏者轻”。现代学者在《中国礼仪制度研究》中强调，这种服饰制度是宗法社会维系人伦秩序的重要载体。
“疏衰”是古代丧服制度中的专有名词，以下为详细解释：
读音与定义
该词读作shū cuī（部分文献注音为shū shuāi，但根据高权威性来源，作为丧服时应读“cuī”）。“疏衰”即“齐衰”，属于中国古代丧服制度“五服”中的第二等级，次于最高规格的“斩衰”。
服制特征
文献出处
见于《仪礼·丧服》和《礼记·曾子问》，如：“疏衰裳，齐牡麻絰，冠布缨，削杖，布带，疏屨，三年者。”郑玄注：“疏犹麤（粗）也。”孔颖达进一步说明疏衰即齐衰。
相关背景
“五服”制度按血缘亲疏分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，疏衰（齐衰）主要用于为祖父母、叔伯等亲属服丧。
注意：部分资料中“疏衰”注音为shū shuāi，但结合丧服术语规范及“衰”字在丧礼中读cuī的用法，建议优先采用shū cuī。
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