五靈神的意思、五靈神的詳細解釋

五靈神的解釋

古代神話謂麟、鳳、龜、龍、白6*虎五種靈異鳥獸，并各有其神。合稱“五靈神”。明朱權《荊钗記·家門》：“三千今古腹中存，開言驚四座，打動五靈神。”參見“ 五靈 ”。

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、帝喾、唐堯、虞舜）。五毒（指蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五嶺（指越城嶺，都龐嶺，萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺）。五嶽（指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山和中嶽嵩山，是中國
靈神的解釋 .猶神靈。《後漢書·胡廣傳》：“竊見詔書以立後事大，謙不自專，欲假之籌策，決疑靈神。篇籍所記，祖宗典故，未嘗有也。”《宋史·樂志十二》：“靈神峻密，祀事寅恭。” 元無名氏《神奴兒》第四折：“便不

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五靈神是中國傳統文化中與五行學說密切相關的神靈體系，指代五行（金、木、水、火、土）對應的五種靈性神祇。《雲笈七籤·三洞經教部》記載，五靈神源于上古對自然力量的崇拜，後納入道教神系，分别象征五方、五色及五德。其具體内涵包含三方面：

五行化神
五靈神對應五行屬性，分别為：青龍（木，主東方）、白虎（金，主西方）、朱雀（火，主南方）、玄武（水，主北方）、黃龍（土，主中央）。《淮南子·天文訓》稱其“各司一方，調和陰陽”，體現中國古代宇宙觀中對自然秩序的拟人化表達。
職能演變
早期五靈神主要承擔護佑方位、驅邪禳災的職能，如漢代瓦當常見四靈紋飾。唐宋時期，道教将其納入齋醮儀式，賦予“監察人間善惡”的神格，《道門科範大全集》載有五靈神護法降福的咒訣。
文化符號
在民間信仰中，五靈神衍生為吉祥符號。明清建築常以五靈浮雕裝飾屋脊，喻“鎮宅興邦”；《帝京景物略》記述北京東嶽廟五靈殿香火鼎盛，反映其世俗化傳播。

注：本文核心釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館1992年版）五行詞條、道教典籍《雲笈七籤》及《淮南子》天文哲學理論。

“五靈神”是中國古代神話中的一組神獸及其對應的神靈，具體解釋如下：

五靈神指麟（麒麟）、鳳（鳳凰）、龜（靈龜）、龍、白虎五種靈異鳥獸，每種獸類均有對應的神靈，合稱為“五靈神”。這一概念源自傳統神話體系，象征祥瑞與自然力量。

五靈神代表古代對自然力量的崇拜，每種獸類對應不同象征：

部分資料（如網絡釋義）誤将五靈神與“五靈”（四象加黃龍）混為一談，需注意兩者在組成和文化内涵上的差異。

如需進一步了解相關神話體系，可參考《荊钗記》原文或漢代以來的祥瑞文獻。