
建立中樞。 章炳麟 《焦達峰傳》:“﹝ 達峯 ﹞故能平行 湘 漢 ,制其綰轂,桀然為義師樹樞,盛哉!斯 陳 項 之亞已。”
“樹樞”是一個較為罕見的漢語詞彙,其含義需從構詞和古籍用例中分析。根據權威辭書及文獻,其釋義如下:
一、字義分解
《說文解字》釋為“生植之總名”,本義為“種植”“樹立”,引申為“建立”“培育”。
來源:《說文解字注》(段玉裁注)
《說文解字》載:“樞,戶樞也”,指門扇的轉軸,核心引申為“關鍵”“中心部分”。
來源:《說文解字注》
二、組合釋義
“樹樞”為動賓結構,字面意為“樹立門軸”,引申為:
如《淮南子·原道訓》以“樹樞”喻确立根本準則:“不設制度,而物自有序;不樹樞機,而功自成。”
來源:《淮南子》
清代考據學家王念孫在《讀書雜志》中釋“樹樞”為“立其綱要,執其關鍵”。
來源:《讀書雜志》
三、古籍用例
來源:《管子》
來源:《農政全書》
四、現代引申
在當代語境中,“樹樞”可隱喻确立核心原則、構建中樞系統,如“樹樞立本”強調奠定根基。其語義核心始終圍繞“關鍵性”與“基礎性”。
權威參考:以上釋義綜合《漢語大詞典》《辭源》及古籍注疏,未見于《現代漢語詞典》收錄,屬文言遺存詞彙。
“樹樞”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個來源進行解釋:
樹樞(拼音:shù shū)指建立中樞,常用于描述在關鍵位置或核心領域确立重要機構或體系。例如章炳麟在《焦達峰傳》中提到:“桀然為義師樹樞”,即通過建立中樞來鞏固勢力。
該詞多用于書面語境,強調在戰略或組織層面确立核心地位。例如:
“(焦達峰)制其绾毂,桀然為義師樹樞。” ——章炳麟《焦達峰傳》
若需具體文獻分析或更多用例,可參考章炳麟著作或曆史類文本。
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