[proof read] 校雠;校對文字
雠校傳記。——《後漢書·和熹鄧皇後紀》
亦作“讐校”。校勘。《後漢書·皇後紀上·和熹鄧皇後》：“晝省王政，夜則誦讀，而患其謬誤，懼乖典章，乃博選諸儒 劉珍 等及博士、議郎、四府掾史五十餘人，詣 東觀 讎校傳記。”《文選·左思＜魏都賦＞》：“讎校篆籀，篇章畢覿。” 張載 注引《風俗通》：“案 劉向 《别録》：讎校，一人讀書，校其上下，得繆誤，為校。一人持本，一人讀書，若怨家相對。” 明 歸有光 《題＜星槎勝覽＞》：“凡書類是者，予皆不憚讐校，卷帙垢壞，必命童子重寫。” 梁啟超 《近代學風之地理的分布》：“以至 太倉 顧氏 、 泰興 季氏 等，鹹蓄善本，事讐校，自此校書、刻書之風盛於 江 左。”
雠校（chóu jiào）是漢語中一個具有專業性質的複合詞，其核心含義指對文字、典籍進行細緻的校對與考訂。以下從詞義、字源、典籍應用等角度展開闡釋：
雠校由“雠”與“校”二字構成，均含核對、比勘之意。《說文解字》釋“雠”為“猶也”，即雙方對應辯論；“校”在《說文》中解作“木囚也”，後引申為考核、校正。二字連用，特指通過反複比對不同版本文獻以訂正訛誤的學術行為。
劉向《别錄》載“雠校，一人讀書，校其上下，得謬誤為校”，說明漢代已形成系統的校勘方法。
蕭統《文選·魏都賦》李善注引《風俗通義》稱“雠校，一人持本，一人讀析，若怨家相對”，強調其嚴謹性。
雠校作為傳統文獻學核心方法，主要應用于：
按：《現代漢語詞典》（第7版）第190頁明确标注其“校勘”義項，屬規範釋義。
“雠校”是一個古代漢語詞彙，主要指校勘、校對文字的工作，強調對文獻的嚴謹核對。以下是綜合多來源的詳細解釋：
“雠校”即“校雠”，指對書籍文字的校對與勘誤，确保文本的準确性。這一過程不僅包括修正文字錯誤，還涉及版本對比和内容考證。例如，《後漢書》記載鄧皇後組織儒生“讎校傳記”，即通過多人協作保證典籍的正确性。
“雠”本義為“應答”，引申為“對等、匹配”，故“雠校”隱含文字與原文“對應無誤”的含義。此外，“雠”通“仇”，但在此詞中無負面色彩，僅表校對動作。
總結來看，“雠校”是古代文獻整理的核心環節，融合了文字學、版本學的方法，對後世古籍研究影響深遠。如需進一步了解具體案例，可參考《後漢書》《風俗通》等文獻。
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