吳 地俗諱，以傘為豎笠。 明 陸容 《菽園雜記》卷一：“民間俗諱，各處有之，而 吳中 為甚……諱離散，以梨為圓果，傘為豎笠。”
“豎笠”是一個具有地域文化背景的詞彙，其含義和用法需結合吳地（今江蘇南部及浙江北部）的民間習俗來理解。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
該詞源于吳地民間避諱習俗。因“傘”與“散”諧音，被認為不吉利（象征離散），故将傘改稱為“豎笠”。這種語言避諱現象反映了古代民間對諧音禁忌的重視。
明代陸容《菽園雜記》卷一明确記載：“民間俗諱，各處有之，而吳中為甚……諱離散，以梨為圓果，傘為豎笠。” 這裡同時提到吳地還會将“梨”改稱“圓果”，因“梨”與“離”同音。
需注意部分網絡資源（如）将其解釋為“掩飾真實意圖”的成語，但這一說法未見于權威古籍，可能與現代誤傳有關。建議優先參考《菽園雜記》等明代文獻的原始記載。
豎笠是一個中國漢字，由“豎”和“笠”兩個部首組成，分别表示“豎直”和“遮蔽頭部的帽子”。它的拆分部首和筆畫分别為豎：立；笠：⺮⺮⺮（3畫）。
豎笠這個詞的來源可以追溯到古代中國的服飾文化。在古時候，人們常常會在戶外活動時戴上一頂帽子，目的是為了遮蔽陽光和防止受到頭部的傷害。豎笠因此被用來形容這種帽子的樣式。
在繁體字中，豎笠的寫法與簡體字相同。
古時候漢字的寫法可能會有所不同，但在各個曆史時期，豎笠的基本形狀和構造沒有太大的變化。
以下是一個關于豎笠的例句：
他戴上豎笠，走在大街上。
豎笠的組詞可以有：豎笠帽、豎笠風、豎笠舞等。
豎笠的近義詞包括遮陽帽、太陽帽等。
豎笠沒有明确的反義詞，如果要表達相反的意思，可以使用不戴帽子、敞頭等詞語。
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