潔白的牙齒。 宋 蘇轼 《起伏龍行》：“至今顱骨帶霜牙，尚作四海毛蟲祖。”
霜牙是漢語中一個具有文學意象的複合詞，由“霜”與“牙”組合而成。從構詞法分析，“霜”本指空氣中水汽遇冷凝結的白色晶體，《說文解字》釋為“喪也，成物者”，後引申為白色、清冷等義；“牙”即人或動物的齒，甲骨文字形已具象呈現咬合結構。二者結合後，“霜牙”在古籍中主要有三重含義：
一、形容牙齒潔白如霜。唐代李賀《公莫舞歌》雲“華筵鼓吹無桐竹，長刀直立割鳴筝，橫楣粗錦生紅緯，日炙錦嫣王未醉，腰下三看寶玦光，項莊掉箾欄前起，材官小臣公莫舞，座上真人赤龍子，芒砀雲瑞抱天回，鹹陽王氣清如水，鐵樞鐵楗重束關，大旗五丈撞雙環，漢王今日須秦印，絕膑刳腸臣不論”中，“霜牙”即指勇士牙齒的冷白光澤（參考《全唐詩》卷三百九十三）。
二、特指猛獸鋒利的牙齒。宋代陸遊《虎》詩“目光炯炯射鬥牛，霜牙凜凜排戈矛”，此處“霜牙”既形容虎牙的銳利，又暗喻其寒光凜冽的特性，符合《漢語大詞典》對“霜”字“喻鋒利”的釋義（商務印書館2001年版第7卷）。
三、佛教典籍中象征智慧之劍。《五燈會元》載“霜牙凜凜開，直截千差路”，将破除迷障的禅機比作霜牙，該用法見于中華書局1994年校注本卷十八。現代漢語中，該詞多用于詩歌創作，如當代作家餘光中《尋李白》中“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐”，雖未直接使用“霜牙”，但其意象傳承可見一斑。
“霜牙”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合具體使用場景區分：
根據，該詞基本含義是形容極寒的天氣，尤其指冬季嚴寒到令人牙齒打顫的狀态。
多個來源指出，“霜牙”可指潔白如霜的牙齒，常見于古詩詞中。
需注意“霜牙”在遊戲《饑荒新家園》中作為冰屬性武器的名稱（），但與原詞義無直接關聯，屬于特定場景下的衍生用法。
建議結合上下文判斷具體含義，若涉及古籍或詩詞，通常指向“潔白牙齒”；若描述自然環境，則多指“寒冷天氣”。
伴伍癡思妄想川歸黨碑惵懼東省鬥争性惡丈夫娥妝伐木繁星風字硯否道附及戈船瑰偉故書海陸黃鴨見聞劫燼竭力虔心荊江精忠進賢任能開放口不擇言虧産廓清榔頭粝糒率禮綠珠錨定馬樁朦瞽面顔瘧患齧壞蹒行嫳屑全兵全神貫注曲譬曲穴取擇然後人心如面三唱山梁實獲我心誓盟石髓授職惟賢庶位潼關穨然線呢鸮鳴鼠暴邪哆