受祉的意思、受祉的詳細解釋
受祉的解釋
接受天地神明的降福。《詩·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》：“有位有年，有弟有子，從先人葬，是謂受祉。”《金史·樂志下》：“惟皇受祉，監斯德容。”
詞語分解
- 受的解釋 受 ò 接納别人給的東西：接受。感受。受精。受權。受托。受降。受益。受業（ａ．跟隨老師學習；ｂ．學生對老師自稱）。受教。受領。受聘。受理。 忍耐某種遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到勞累）。 遭
- 祉的解釋 祉 ǐ 福：“既多受祉”。福祉。 筆畫數：； 部首：礻； 筆順編號：
專業解析
受祉，漢語複合詞，由“受”與“祉”構成。“受”為接受、承受之意，《說文解字》釋其本義為“相付也”；“祉”指福澤，《爾雅·釋诂》注“祉，福也”，特指天賜之福。合而言之，“受祉”表示蒙受上天或他人賜予的福祿，常用于古代文獻表達對祥瑞、恩德的領受。
從詞源及用法看，該詞具備三重内涵：
- 禮制色彩：多與祭祀、禮儀相關，如《詩經·小雅·楚茨》載“神保是飨，孝孫有慶，報以介福，萬壽攸酢”，鄭玄箋注“神安而飨之，孝子受福”，體現天人感應的傳統觀念。
- 道德關聯：儒家典籍中常與德行呼應，《禮記·中庸》言“故大德者必受命”，孔穎達疏解為“聖人受天祉福”，強調以德配天的思想。
- 文學意象：古典詩文借“受祉”營造吉慶語境，如王褒《四子講德論》中“今聖主冠道德，履純仁，被六藝，佩禮文，屢下明诏，舉賢良，求術士，招異倫，拔俊茂，是以海内歡慕，莫不風馳雨集，鹹襲九章，而覩舊制，望建章而趨受祉”，凸顯祥瑞氣象。
權威文獻可參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）“祉”字條，及中華書局點校本《十三經注疏》相關經注。
網絡擴展解釋
受祉（shòu zhǐ）是一個古代漢語詞語，由“受”（接受）和“祉”（福）組成，其核心含義為接受天地神明的降福或祝福。以下是詳細解析：
一、基本釋義
- 詞義核心：指接受來自神明或天地的福佑。
- 拆字解析：
- 受：表示接納、承受，如“受祿”“受教”；
- 祉：形聲字，從“示”（與祭祀相關）、“止”聲，本義為福祿，如《說文解字》釋“祉，福也”。
二、古典文獻出處
- 《詩經·小雅·六月》：“吉甫燕喜，既多受祉”，描述周朝大臣尹吉甫因功受神明賜福的場景。
- 韓愈《興元少尹房君墓志》：“有位有年，有弟有子，從先人葬，是謂受祉”，以“受祉”贊頌逝者福澤綿延。
三、用法與語境
- 古代用法：多用于描述君主、賢臣或德行高尚者接受神明賜福，如《金史·樂志》中“惟皇受祉”。
- 現代延伸：可引申為接受他人的祝福或慶賀，如“新春受祉，阖家安康”。
四、相關詞彙
以上内容綜合了古代典籍及現代詞典釋義，如需進一步考證可參考《說文解字》《詩經》等文獻。
别人正在浏覽...
棒子本人廛宅除籍點睛之筆端行浮爍蓋世太保高品梗林還避酣暢鶴天花萼樓懷情回鞍醮事假說結構炯炯迥句稽閲覺非居心險惡砍伐爛紅兩得良人鱗皴領洗率略瞞裆褲目裂歐西潘沐陴隍歉然齊歌绮合輕寶起氣衢關軟屜如獲至珍莎蟲陝輸沙洳庶孚豎褐水悍水鶴樹脂熣燦恬淡挑挑揀揀同盤而食銅心鐵膽枉騎威服甕雞
