(1).形狀像馬的金，形狀像雞的碧。皆為寶物。亦指神名。《漢書·王褒傳》：“後方士言 益州 有金馬、碧雞之寳，可祭祀緻也。宣帝使 襃 往祀焉。”《漢書·郊祀志下》：“或言 益州 有 金馬 碧雞 之神，可醮祭而緻。” 顔師古 注引 如淳 曰：“金形似馬，碧形似雞。”《後漢書·郡國志五》：“ 越巂郡 十四城： 青蛉 有 禺同山 ，俗謂有金馬碧雞。”後以“金馬碧雞”作為祥瑞之物。 清 汪琬 《代壽洪太傅七十序》：“自是之後，禁旅可班，軍屯可復，金馬碧雞可緻。”
(2).山名。在今 雲南 昆明 附近。兩山上分别有 金馬 碧雞 神祠。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·雲南二·雲南府》：“ 金馬山 ，府東二十五裡，西對 碧雞山 ，相距五十餘裡，其中即 滇池 也。 漢 宣帝 神爵 元年，方士言 益州 金馬 碧雞 之神可祠而至……即此。”後以“金馬碧雞”借指邊遠之地。 清 鈕琇 《觚賸·序賦創格》：“﹝ 陳三島 《為畢西臨作＜當泣草＞序》：﹞ 錦江 彩石，信窮河漢之槎； 金馬 碧雞 ，日斷 岣嶁 之使。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·黎都督檄雲南文》：“ 永曆 被擒， 金馬 碧雞 之鄉，淪于異族。”
金馬碧雞是漢語中一組具有深厚文化内涵的固定詞組，特指中國古代傳說中的兩種神物，後演變為象征祥瑞的地理名稱與文化符號。其詳細釋義如下：
指金色神馬，傳說為祥瑞之獸，代表光明與陽剛。《辭源》釋其源于古代西南地區神話，古人認為其能耀世而現，昭示太平。
指青綠色神鳥（一說孔雀），象征月亮與陰柔，寓意安甯祥和。《漢書·郊祀志》載漢武帝遣使赴雲南祭祀“金馬碧雞之神”，印證其作為祭祀對象的地位。
二者并稱代表天地調和、陰陽相濟，是國泰民安的吉兆。漢代起被納入國家祀典，如《後漢書》提及益州有“金馬碧雞之寶”。
雲南昆明因傳說得名“金馬碧雞”，其地标性建築金馬坊、碧雞坊始建于明代，現存遺迹為清代重建，印證文化傳承。
固定搭配“金馬碧雞”泛指祥瑞或西南地域文化，如清代詩人詠昆明“金馬朝晖，碧雞秋月”。
在詩詞、戲曲中常作為盛世意象，如楊慎《滇海曲》以“金馬岧峣碧雞峻”描繪雲南山水形勝。
今昆明市保留金馬碧雞坊（位于三市街與金碧路交彙處），為清代風格牌樓，1987年依原貌複建。學者考證其名源自古滇國圖騰崇拜，融合中原文化後升華為民族共同體符號。
參考資料（非鍊接引用）：
“金馬碧雞”是一個具有多重含義的成語，其解釋可綜合為以下要點：
雲南昆明現存金馬山與碧雞山，兩山隔滇池相望，漢代起建有神祠，成為該成語的地理載體。
在文學中常借指邊陲地區或神秘仙境，如清代詩句“金馬碧雞日斷岣嶁之使”即用此意。
如需進一步了解傳說細節或曆史背景，可參考《漢書·郊祀志》及雲南地方文獻。
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