謂施恩惠以籠絡人心。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“大臣執政，不當收恩避怨。” 金 王若虛 《五經辨惑下》：“焉以為有司當執法，而人主貴收恩。”
收恩（shōu ēn）是漢語中一個具有複合語義的詞彙，其核心含義可拆解為“收”與“恩”的深度結合。根據《漢語大詞典》釋義，“收”字在此語境下取“聚攏、接納”之意，而“恩”則指“惠澤、仁愛”《漢語大詞典·收部》《漢語大詞典·心部》。二者組合形成“以德聚善”的哲學内涵，常見于古代典籍與近現代文論中。
從古漢語用例考察，《禮記·表記》載“君子收恩以養民”即強調統治者通過積累恩德施行仁政。明代王世貞《弇州山人四部稿》中“收恩四海”的表述，更延伸出建立廣泛社會認同的治理智慧。
在近現代語言應用中，該詞多用于文學創作與學術論述。錢鐘書《管錐編》引述“收恩于未兆”，借指通過隱性德行積累實現社會影響力的延展效應。現代漢語研究中，北京大學《古漢語常用字字典》将其歸類為“倫理行為動詞”，強調其“德性内化”與“外顯影響”的雙重特征。
權威語言學家王力在《漢語史稿》中指出，該詞屬于“主謂式複合詞”，其構詞法可追溯至先秦時期的德政思想體系，具有“施受同體”的語義特征。中國社會科學院《現代漢語語法信息詞典》則從語用角度标注其多用于政論及道德訓誡語境。
“收恩”是一個漢語詞彙，其核心含義為通過施予恩惠來籠絡人心，常用于描述權力者或上位者的政治或社交手段。以下是詳細解釋：
基本定義
“收恩”指通過主動給予恩惠、利益或關照，以達到拉攏、控制他人或鞏固自身地位的目的。該詞帶有一定策略性，強調施恩行為的功利性。
結構分析
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《歸田錄》《五經辨惑》等原著。
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