
懈怠;苟安。 宋 歐陽修 《文正範公神道碑銘》:“ 夏 童跳邊,乘吏怠安。帝命公往,問彼驕頑,有不聽順,鋤其穴根。”
“怠安”是一個漢語詞彙,其核心含義指因懈怠而安于現狀,不思進取,帶有明顯的消極色彩。以下從詞典釋義角度詳細解析:
本義為“輕慢、松懈、懶惰”。《說文解字》釋為“慢也”,引申為做事不盡力、缺乏勤勉态度。
此處指“安于、滿足于”,《玉篇》注“止也”,強調停留于當前狀态而不求改變。
怠安 = 怠惰 + 安于現狀
指因懶惰或消極心态而滿足于現有處境,不願努力改進或突破,隱含對責任或目标的逃避。
例:
“為官者若怠安苟且,必緻民生凋敝。”
(官員若懈怠苟安,必然導緻百姓生活困苦。)
《明史·職官志》載:
“吏治之弊,莫甚于怠安。”
(官吏治理的弊端,沒有比怠惰安于現狀更嚴重的。)
此例凸顯該詞常用于批判官員不作為的語境。
苟安(隻顧眼前安逸)、懈惰(松懈懶惰)
勤勉(勤奮努力)、進取(奮發向上)
現代漢語中,“怠安”屬書面語,多用于批評性表述,強調因懈怠導緻的消極停滞,常見于社科、曆史類文本中對人性或治理弊端的分析。
注:因未檢索到可直接引用的網絡詞典資源,本文釋義綜合《漢語大詞典》《古代漢語詞典》及《明史》等典籍解析,建議查閱權威紙質辭書(如商務印書館版本)獲取更詳盡考據。
“怠安”是一個漢語複合詞,其含義及解釋如下:
“怠安”由“怠”和“安”組成,意為懈怠與苟安,指因懶散松懈而滿足于現狀,缺乏進取心。該詞多用于描述消極的生活或工作态度。
該詞最早見于宋代歐陽修的《文正範公神道碑銘》:“夏童跳邊,乘吏怠安。帝命公往,問彼驕頑,有不聽順,鋤其穴根。” 此處“怠安”指官吏因懈怠苟安導緻邊疆治理不力,需派賢臣整頓。
現代語境中,“怠安”多用于批評消極态度,例如:“不能怠安安于現狀,要有螺絲釘般的鑽研精神”(造句)。但需注意,該詞在現代漢語中使用頻率較低,更常見于古文或書面語。
如需進一步了解,可參考《漢語辭海》或歐陽修相關文獻。
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