運用智慧。《韓非子·五蠹》：“是以百人事智，而一人用力。事智者衆，則法敗；用力者寡，則國貧；此世之所以亂也。”
“事智”是一個古漢語詞彙，其含義在不同語境中有不同解釋，但核心均圍繞“運用智慧”展開。以下是詳細解析：
“事智”由“事”（處理事務）和“智”（智慧）組成，字面意為運用智慧處理事務。在《韓非子·五蠹》中，該詞被用于批判社會現象：“百人事智，而一人用力。事智者衆，則法敗；用力者寡，則國貧”，指過度依賴智謀（如權術、辯論）而忽視實際勞作會導緻國家衰敗。
智慧與見識
現代詞典（如查字典）将其引申為成語，表示理解事物本質、具備深刻見解的能力。例如“事智之人”指能洞察事物規律者。
批判性色彩
在法家思想中，“事智”帶有貶義，暗指投機取巧、脫離實際生産的行為。
佛教術語中，“事智”與“理智”相對，指對具體現象的認知能力，但此用法較為罕見。
如需更完整釋義，可參考《韓非子》原文或權威詞典（如滬江線上詞典）。
事智是一個漢語詞彙，指代着事情與智慧的結合。事指的是具體的行動、事件或事務，智則表示思維、理解和智慧。事智的含義是在處理事情時能夠運用智慧和理性，做出明智的決策和行動。
事智的拆分部首分别是事字的丶部和智字的日部。部首丶表示是一個與事字關聯的部分，而日表示是與智字關聯的部分。
事字的筆畫數為5畫，而智字的筆畫數為8畫。
事智是中國漢字的衍生詞彙，由兩個單獨的漢字組合而成。在繁體字中，事字的形狀保持不變，而智字則寫作「智」。
在古代漢字的寫法中，事字與現代寫法相似。智字則在古代書寫時，智字的上部分稱為「面」，下部分稱為「日」，整體呈現出面對太陽的形象。
1. 他在處理困難時展現出了高超的事智。
2. 學生們應該培養事智，以便更好地應對各種挑戰。
1. 事業：指個人或團體所從事的事情或事務。
2. 智力：指個體思維能力和認知能力。
3. 事務：指具體的行動、任務或工作。
4. 智慧：指具備智能、有睿智判斷力。
慧智、智謀、聰明
愚昧、無智、愚笨
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